阮籍

古今不易之美行也出自《大人先生传》，古今不易之美行也的作者是：阮籍。 古今不易之美行也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 古今不易之美行也的释义是：古今不易之美行也，释义为：自古至今都不会改变的美好行为。 古今不易之美行也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 古今不易之美行也的拼音读音是：gǔ jīn bù yì zhī měi xíng yě。 古今不易之美行也是《大人先生传》的第86句。

此诚士君子之高致出自《大人先生传》，此诚士君子之高致的作者是：阮籍。 此诚士君子之高致是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 此诚士君子之高致的释义是：此诚士君子之高致：这确实是君子高尚的志趣和境界。 此诚士君子之高致是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 此诚士君子之高致的拼音读音是：cǐ chéng shì jūn zi zhī gāo zhì。 此诚士君子之高致是《大人先生传》的第85句。

永坚固己出自《大人先生传》，永坚固己的作者是：阮籍。 永坚固己是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 永坚固己的释义是：坚守正道，坚定不移。 永坚固己是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 永坚固己的拼音读音是：yǒng jiān gù jǐ。 永坚固己是《大人先生传》的第84句。 永坚固己的上半句是：远祸近福。 永坚固己的下半句是：此诚士君子之高致。 永坚固己的全句是：或遗大人先生书，曰

远祸近福出自《大人先生传》，远祸近福的作者是：阮籍。 远祸近福是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 远祸近福的释义是：远离祸患，靠近幸福。 远祸近福是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 远祸近福的拼音读音是：yuǎn huò jìn fú。 远祸近福是《大人先生传》的第83句。 远祸近福的上半句是：虑乃亿祉。 远祸近福的下半句是：永坚固己。 远祸近福的全句是：或遗大人先生书，曰：“天下之贵

虑乃亿祉出自《大人先生传》，虑乃亿祉的作者是：阮籍。 虑乃亿祉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 虑乃亿祉的释义是：虑乃亿祉：忧虑即是亿万福祉。意指忧虑可以转化为巨大的利益或好处。 虑乃亿祉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 虑乃亿祉的拼音读音是：lǜ nǎi yì zhǐ。 虑乃亿祉是《大人先生传》的第82句。 虑乃亿祉的上半句是：卜吉宅。 虑乃亿祉的下半句是：远祸近福。 虑乃亿祉的全句是

卜吉宅出自《大人先生传》，卜吉宅的作者是：阮籍。 卜吉宅是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 卜吉宅的释义是：卜吉宅：选择吉祥的住宅。 卜吉宅是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 卜吉宅的拼音读音是：bo jí zhái。 卜吉宅是《大人先生传》的第81句。 卜吉宅的上半句是：育长妻子。 卜吉宅的下半句是：虑乃亿祉。 卜吉宅的全句是：或遗大人先生书，曰：“天下之贵，莫贵于君子。服有常色，貌有常则

育长妻子出自《大人先生传》，育长妻子的作者是：阮籍。 育长妻子是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 育长妻子的释义是：养育和培养妻子。 育长妻子是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 育长妻子的拼音读音是：yù zhǎng qī zi。 育长妻子是《大人先生传》的第80句。 育长妻子的上半句是：退营私家。 育长妻子的下半句是：卜吉宅。 育长妻子的全句是：或遗大人先生书，曰：“天下之贵，莫贵于君子

退营私家出自《大人先生传》，退营私家的作者是：阮籍。 退营私家是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 退营私家的释义是：退营私家：离开宫廷，回归私人生活。 退营私家是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 退营私家的拼音读音是：tuì yíng sī jiā。 退营私家是《大人先生传》的第79句。 退营私家的上半句是：牧养百姓。 退营私家的下半句是：育长妻子。 退营私家的全句是：或遗大人先生书，曰

牧养百姓出自《大人先生传》，牧养百姓的作者是：阮籍。 牧养百姓是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 牧养百姓的释义是：牧养百姓：比喻统治者像牧羊人一样管理、教育百姓。 牧养百姓是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 牧养百姓的拼音读音是：mù yǎng bǎi xìng。 牧养百姓是《大人先生传》的第78句。 牧养百姓的上半句是：奉事君上。 牧养百姓的下半句是：退营私家。 牧养百姓的全句是

奉事君上出自《大人先生传》，奉事君上的作者是：阮籍。 奉事君上是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 奉事君上的释义是：侍奉君主。 奉事君上是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 奉事君上的拼音读音是：fèng shì jūn shàng。 奉事君上是《大人先生传》的第77句。 奉事君上的上半句是：齐功德于往古。 奉事君上的下半句是：牧养百姓。 奉事君上的全句是：或遗大人先生书，曰：“天下之贵