朱熹

洒扫庭堂职是供出自《训蒙绝句小学》，洒扫庭堂职是供的作者是：朱熹。 洒扫庭堂职是供是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 洒扫庭堂职是供的释义是：洒扫庭堂，尽职尽责，供奉家人。 洒扫庭堂职是供是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 洒扫庭堂职是供的拼音读音是：sǎ sǎo tíng táng zhí shì gōng。 洒扫庭堂职是供是《训蒙绝句小学》的第1句。 洒扫庭堂职是供的下半句是：步趋唯诺饰仪容

只缘科级盖如斯出自《训蒙绝句十五志学》，只缘科级盖如斯的作者是：朱熹。 只缘科级盖如斯是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只缘科级盖如斯的释义是：只缘科级盖如斯：只因科举制度如此。 只缘科级盖如斯是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只缘科级盖如斯的拼音读音是：zhǐ yuán kē jí gài rú sī。 只缘科级盖如斯是《训蒙绝句十五志学》的第4句。 只缘科级盖如斯的上半句是：

岂不欲人跻圣速出自《训蒙绝句十五志学》，岂不欲人跻圣速的作者是：朱熹。 岂不欲人跻圣速是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 岂不欲人跻圣速的释义是：岂不欲人跻圣速：难道不想让人们迅速达到圣贤的境界。 岂不欲人跻圣速是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 岂不欲人跻圣速的拼音读音是：qǐ bù yù rén jī shèng sù。 岂不欲人跻圣速是《训蒙绝句十五志学》的第3句。

断自圣言当致思出自《训蒙绝句十五志学》，断自圣言当致思的作者是：朱熹。 断自圣言当致思是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 断自圣言当致思的释义是：断自圣言当致思：从圣贤的言论中应该深入思考。 断自圣言当致思是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 断自圣言当致思的拼音读音是：duàn zì shèng yán dāng zhì sī。 断自圣言当致思是《训蒙绝句十五志学》的第2句。

工夫一进十年期出自《训蒙绝句十五志学》，工夫一进十年期的作者是：朱熹。 工夫一进十年期是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 工夫一进十年期的释义是：工夫一进十年期：指只要下一番真正的功夫，即使是一点一滴的进步，也需要十年的时间和积累。强调学问和技能的精进需要长期坚持不懈的努力。 工夫一进十年期是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 工夫一进十年期的拼音读音是：gōng fū yī jìn shí

事能尽理始心存出自《训蒙绝句三省二首》，事能尽理始心存的作者是：朱熹。 事能尽理始心存是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 事能尽理始心存的释义是：事能尽理始心存，意指只有当一个人在处理事情时能够遵循合理的原则和道理，才能真正培养起内心的诚信和善意。 事能尽理始心存是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 事能尽理始心存的拼音读音是：shì néng jǐn lǐ shǐ xīn cún。

理即是心随事显出自《训蒙绝句三省二首》，理即是心随事显的作者是：朱熹。 理即是心随事显是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 理即是心随事显的释义是：理即是心，随事显。释义：道理就是内心所思，随着事物的显现而显现。 理即是心随事显是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 理即是心随事显的拼音读音是：lǐ jí shì xīn suí shì xiǎn。 理即是心随事显是《训蒙绝句三省二首》的第3句。

三省真传入道门出自《训蒙绝句三省二首》，三省真传入道门的作者是：朱熹。 三省真传入道门是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 三省真传入道门的释义是：三省真传入道门：指《论语》中的“吾日三省吾身”的教义，即每日反省自己的言行，以此达到修身齐家治国平天下的道理。此处指这一教义传入了道家思想。 三省真传入道门是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 三省真传入道门的拼音读音是：sān shěng zhēn

用功事上实根源出自《训蒙绝句三省二首》，用功事上实根源的作者是：朱熹。 用功事上实根源是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 用功事上实根源的释义是：用功事上实根源：指在学业或事业上全力以赴，努力不懈，这是成功的基础和根源。 用功事上实根源是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 用功事上实根源的拼音读音是：yòng gōng shì shàng shí gēn yuán。

便欲传心一惟中出自《训蒙绝句三省二首》，便欲传心一惟中的作者是：朱熹。 便欲传心一惟中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 便欲传心一惟中的释义是：便欲传心一惟中：便，即就；欲，想要；传心，传达心意；一，专一；惟中，心中。释义：就想专一地将心意传达于心中。 便欲传心一惟中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 便欲传心一惟中的拼音读音是：biàn yù chuán xīn yī wéi zhōng。