朱熹

如何后学不深察出自《训蒙绝句三省二首》，如何后学不深察的作者是：朱熹。 如何后学不深察是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 如何后学不深察的释义是：如何后学不深察：为何后辈学者不能深入观察、深刻理解。 如何后学不深察是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 如何后学不深察的拼音读音是：rú hé hòu xué bù shēn chá。 如何后学不深察是《训蒙绝句三省二首》的第3句。

自言日致省身功出自《训蒙绝句三省二首》，自言日致省身功的作者是：朱熹。 自言日致省身功是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自言日致省身功的释义是：自我每天进行反省修身之功夫。 自言日致省身功是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自言日致省身功的拼音读音是：zì yán rì zhì shěng shēn gōng。 自言日致省身功是《训蒙绝句三省二首》的第2句。 自言日致省身功的上半句是

曾子尚忧三者失出自《训蒙绝句三省二首》，曾子尚忧三者失的作者是：朱熹。 曾子尚忧三者失是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 曾子尚忧三者失的释义是：曾子尚忧三者失：曾子仍然担忧道德修养上的三个缺失。这里的“三者”指的是仁、义、礼三种道德品质。 曾子尚忧三者失是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 曾子尚忧三者失的拼音读音是：céng zi shàng yōu sān zhě shī。

此心已失实堪哀出自《训蒙绝句为人》，此心已失实堪哀的作者是：朱熹。 此心已失实堪哀是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此心已失实堪哀的释义是：此心已失实堪哀：指人的本心已经迷失，变得虚假，令人感到悲哀。 此心已失实堪哀是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此心已失实堪哀的拼音读音是：cǐ xīn yǐ shī shí kān āi。 此心已失实堪哀是《训蒙绝句为人》的第4句。

自外而观为可喜出自《训蒙绝句为人》，自外而观为可喜的作者是：朱熹。 自外而观为可喜是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自外而观为可喜的释义是：从外面看，显得令人喜欢。 自外而观为可喜是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自外而观为可喜的拼音读音是：zì wài ér guān wèi kě xǐ。 自外而观为可喜是《训蒙绝句为人》的第3句。 自外而观为可喜的上半句是：沽得过情声誉来。

沽得过情声誉来出自《训蒙绝句为人》，沽得过情声誉来的作者是：朱熹。 沽得过情声誉来是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 沽得过情声誉来的释义是：买得到情义声誉来。 沽得过情声誉来是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 沽得过情声誉来的拼音读音是：gū dé guò qíng shēng yù lái。 沽得过情声誉来是《训蒙绝句为人》的第2句。 沽得过情声誉来的上半句是：辛勤尽作求闻计。

辛勤尽作求闻计出自《训蒙绝句为人》，辛勤尽作求闻计的作者是：朱熹。 辛勤尽作求闻计是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 辛勤尽作求闻计的释义是：辛勤尽作求闻计：勤奋不懈地寻求知识的方法和途径。 辛勤尽作求闻计是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 辛勤尽作求闻计的拼音读音是：xīn qín jǐn zuò qiú wén jì。 辛勤尽作求闻计是《训蒙绝句为人》的第1句。 辛勤尽作求闻计的下半句是

猛省猛求明则存出自《训蒙绝句唤醒》，猛省猛求明则存的作者是：朱熹。 猛省猛求明则存是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 猛省猛求明则存的释义是：猛省猛求明则存：形容人应该迅速反省并积极寻求明白事理，才能保持清醒的头脑和正确的认知。 猛省猛求明则存是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 猛省猛求明则存的拼音读音是：měng shěng měng qiú míng zé cún。

才昏自觉中如失出自《训蒙绝句唤醒》，才昏自觉中如失的作者是：朱熹。 才昏自觉中如失是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 才昏自觉中如失的释义是：才昏自觉中如失：才力昏沉，自觉在精神上好像失去了什么。 才昏自觉中如失是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 才昏自觉中如失的拼音读音是：cái hūn zì jué zhōng rú shī。 才昏自觉中如失是《训蒙绝句唤醒》的第3句。

唤之能熟物难昏出自《训蒙绝句唤醒》，唤之能熟物难昏的作者是：朱熹。 唤之能熟物难昏是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 唤之能熟物难昏的释义是：唤之能熟物难昏：呼唤它能够熟练掌握，但事物却难以使它昏乱。这里表达了即使能够熟练掌握某事物，也难以使其变得混乱或失去秩序。 唤之能熟物难昏是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 唤之能熟物难昏的拼音读音是：huàn zhī néng shú wù nán