宋玉

昔殷汤以七十里出自《钓赋》，昔殷汤以七十里的作者是：宋玉。 昔殷汤以七十里是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 昔殷汤以七十里的释义是：昔日商汤凭借七十里地。 昔殷汤以七十里是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 昔殷汤以七十里的拼音读音是：xī yīn tāng yǐ qī shí lǐ。 昔殷汤以七十里是《钓赋》的第66句。 昔殷汤以七十里的上半句是：王不察尔。 昔殷汤以七十里的下半句是

王不察尔出自《钓赋》，王不察尔的作者是：宋玉。 王不察尔是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 王不察尔的释义是：王不察尔：指帝王没有察觉到或者没有注意到。 王不察尔是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 王不察尔的拼音读音是：wáng bù chá ěr。 王不察尔是《钓赋》的第65句。 王不察尔的上半句是：其钓易见。 王不察尔的下半句是：昔殷汤以七十里。 王不察尔的全句是：宋玉进曰：「今察玄洲之钓

其钓易见出自《钓赋》，其钓易见的作者是：宋玉。 其钓易见是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 其钓易见的释义是：其钓易见：其，代词，指代前文提到的钓鱼活动；钓，钓鱼；易见，容易看到。释义为：钓鱼活动容易被人看到。 其钓易见是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 其钓易见的拼音读音是：qí diào yì jiàn。 其钓易见是《钓赋》的第64句。 其钓易见的上半句是：宋玉对曰。 其钓易见的下半句是

宋玉对曰出自《钓赋》，宋玉对曰的作者是：宋玉。 宋玉对曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宋玉对曰的释义是：宋玉对曰：宋玉回应或回答。 宋玉对曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宋玉对曰的拼音读音是：sòng yù duì yuē。 宋玉对曰是《钓赋》的第63句。 宋玉对曰的上半句是：其钓不可见也。 宋玉对曰的下半句是：其钓易见。 宋玉对曰的全句是：宋玉进曰：「今察玄洲之钓，未可谓能持竿也

其钓不可见也出自《钓赋》，其钓不可见也的作者是：宋玉。 其钓不可见也是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 其钓不可见也的释义是：其钓不可见也：指钓鱼者钓鱼的技术非常高超，以至于钓鱼的过程和结果都难以被人察觉。 其钓不可见也是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 其钓不可见也的拼音读音是：qí diào bù kě jiàn yě。 其钓不可见也是《钓赋》的第62句。 其钓不可见也的上半句是：迅哉说乎。

迅哉说乎出自《钓赋》，迅哉说乎的作者是：宋玉。 迅哉说乎是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 迅哉说乎的释义是：迅哉说乎：迅疾的样子，形容说话迅速而有力。 迅哉说乎是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 迅哉说乎的拼音读音是：xùn zāi shuō hū。 迅哉说乎是《钓赋》的第61句。 迅哉说乎的上半句是：王曰。 迅哉说乎的下半句是：其钓不可见也。 迅哉说乎的全句是：宋玉进曰：「今察玄洲之钓

王曰出自《钓赋》，王曰的作者是：宋玉。 王曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 王曰的释义是：王曰：君王所说的话。 王曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 王曰的拼音读音是：wáng yuē。 王曰是《钓赋》的第60句。 王曰的上半句是：非圣人其孰能察之。 王曰的下半句是：迅哉说乎。 王曰的全句是：宋玉与登徒子偕受钓于玄洲，止而并见于楚襄王。登徒子曰：「夫玄洲，天下之善钓者也，愿王观焉。」王曰

非圣人其孰能察之出自《钓赋》，非圣人其孰能察之的作者是：宋玉。 非圣人其孰能察之是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 非圣人其孰能察之的释义是：非圣人其孰能察之：不是圣人谁能看透这其中的深意。这句话表达了诗人认为只有具有极高智慧的人，即圣人，才能理解或洞察到某些深奥、复杂的道理或境界。 非圣人其孰能察之是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 非圣人其孰能察之的拼音读音是：fēi shèng rén

钓道微矣出自《钓赋》，钓道微矣的作者是：宋玉。 钓道微矣是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 钓道微矣的释义是：钓道微矣：钓鱼之道微妙难言。 钓道微矣是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 钓道微矣的拼音读音是：diào dào wēi yǐ。 钓道微矣是《钓赋》的第58句。 钓道微矣的上半句是：万民为鱼。 钓道微矣的下半句是：非圣人其孰能察之。 钓道微矣的全句是：宋玉进曰：「今察玄洲之钓

万民为鱼出自《钓赋》，万民为鱼的作者是：宋玉。 万民为鱼是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 万民为鱼的释义是：万民为鱼：比喻广大民众如同水中的鱼儿，生活无忧无虑。 万民为鱼是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 万民为鱼的拼音读音是：wàn mín wèi yú。 万民为鱼是《钓赋》的第57句。 万民为鱼的上半句是：四海为池。 万民为鱼的下半句是：钓道微矣。 万民为鱼的全句是：宋玉进曰