荀子

勿用为笑出自《大略》，勿用为笑的作者是：荀子。 勿用为笑是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 勿用为笑的释义是：勿用为笑：不要当作笑话。 勿用为笑是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 勿用为笑的拼音读音是：wù yòng wèi xiào。 勿用为笑是《大略》的第424句。 勿用为笑的上半句是：言维服。 勿用为笑的下半句是：先民有言。 勿用为笑的全句是：天下国有俊士，世有贤人。迷者不问路，溺者不问遂

言维服出自《大略》，言维服的作者是：荀子。 言维服是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 言维服的释义是：言维服：言说与服饰，这里可能指言语的表达与穿着打扮。 言维服是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 言维服的拼音读音是：yán wéi fú。 言维服是《大略》的第423句。 言维服的上半句是：我。 言维服的下半句是：勿用为笑。 言维服的全句是：天下国有俊士，世有贤人。迷者不问路，溺者不问遂

我出自《大略》，我的作者是：荀子。 我是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 我的释义是：《大略》这首诗中的“我”指代诗人自己。 我是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 我的拼音读音是：wǒ。 我是《大略》的第422句。 我的上半句是：诗曰。 我的下半句是：言维服。 我的全句是：诸侯召其臣，臣不俟驾，颠倒衣裳而走，礼也。诗曰：“颠之倒之，自公召之。” 天子召诸侯，诸侯辇舆就马，礼也。诗曰：“我出我舆

诗曰出自《大略》，诗曰的作者是：荀子。 诗曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 诗曰的释义是：诗曰：指诗歌的开头部分，通常用来表明这是一首诗歌的开始。 诗曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 诗曰的拼音读音是：shī yuē。 诗曰是《大略》的第421句。 诗曰的上半句是：亡人好独。 诗曰的下半句是：我。 诗曰的全句是：诸侯召其臣，臣不俟驾，颠倒衣裳而走，礼也。诗曰：“颠之倒之，自公召之。”

亡人好独出自《大略》，亡人好独的作者是：荀子。 亡人好独是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 亡人好独的释义是：孤僻，喜欢独自一人。 亡人好独是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 亡人好独的拼音读音是：wáng rén hǎo dú。 亡人好独是《大略》的第420句。 亡人好独的上半句是：溺者不问遂。 亡人好独的下半句是：诗曰。 亡人好独的全句是：天下国有俊士，世有贤人。迷者不问路，溺者不问遂

溺者不问遂出自《大略》，溺者不问遂的作者是：荀子。 溺者不问遂是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 溺者不问遂的释义是：溺者不问遂：指溺水的人不会询问是否应该游泳。此处比喻在困境中的人不会去考虑如何避免困境，而是直接陷入其中。 溺者不问遂是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 溺者不问遂的拼音读音是：nì zhě bù wèn suì。 溺者不问遂是《大略》的第419句。 溺者不问遂的上半句是

迷者不问路出自《大略》，迷者不问路的作者是：荀子。 迷者不问路是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 迷者不问路的释义是：迷者不问路：指迷失方向的人不会主动询问道路，比喻面对困境或疑惑时，有的人选择沉默不语，不寻求帮助或指导。 迷者不问路是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 迷者不问路的拼音读音是：mí zhě bù wèn lù。 迷者不问路是《大略》的第418句。 迷者不问路的上半句是：世有贤人。

世有贤人出自《大略》，世有贤人的作者是：荀子。 世有贤人是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 世有贤人的释义是：世有贤人：世界上有贤能的人。 世有贤人是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 世有贤人的拼音读音是：shì yǒu xián rén。 世有贤人是《大略》的第417句。 世有贤人的上半句是： 天下国有俊士。 世有贤人的下半句是：迷者不问路。 世有贤人的全句是：天下国有俊士，世有贤人

天下国有俊士出自《大略》，天下国有俊士的作者是：荀子。 天下国有俊士是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天下国有俊士的释义是：天下国有俊士：指的是在天下各国有才华出众的人才。 天下国有俊士是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天下国有俊士的拼音读音是：tiān xià guó yǒu jùn shì。 天下国有俊士是《大略》的第416句。 天下国有俊士的上半句是：天下乡善矣。

天下乡善矣出自《大略》，天下乡善矣的作者是：荀子。 天下乡善矣是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天下乡善矣的释义是：天下乡村都很美好。 天下乡善矣是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天下乡善矣的拼音读音是：tiān xià xiāng shàn yǐ。 天下乡善矣是《大略》的第415句。 天下乡善矣的上半句是：哭比干之墓。 天下乡善矣的下半句是： 天下国有俊士。 天下乡善矣的全句是