荀子
此所谓仁义之兵也出自《荀子 · 议兵》，此所谓仁义之兵也的作者是：荀子。 此所谓仁义之兵也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此所谓仁义之兵也的释义是：此所谓仁义之兵也，意指这就是所说的行仁义之师。即在战争中，既遵守道德原则，又秉持仁爱之心，以此维护正义和和平的军队。 此所谓仁义之兵也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此所谓仁义之兵也的拼音读音是：cǐ suǒ wèi rén yì zhī
皆前行素修也出自《荀子 · 议兵》，皆前行素修也的作者是：荀子。 皆前行素修也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 皆前行素修也的释义是：皆前行素修也：所有的兵士都按照平时训练的素质和标准向前推进。 皆前行素修也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 皆前行素修也的拼音读音是：jiē qián xíng sù xiū yě。 皆前行素修也是《荀子 · 议兵》的第488句。 皆前行素修也的上半句是
非以甲子之朝而后胜之也出自《荀子 · 议兵》，非以甲子之朝而后胜之也的作者是：荀子。 非以甲子之朝而后胜之也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 非以甲子之朝而后胜之也的释义是：不以占卜甲子的吉凶来决定战争胜负。 非以甲子之朝而后胜之也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 非以甲子之朝而后胜之也的拼音读音是：fēi yǐ jiǎ zi zhī cháo ér hòu shèng zhī yě。
武王之诛纣也出自《荀子 · 议兵》，武王之诛纣也的作者是：荀子。 武王之诛纣也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 武王之诛纣也的释义是：武王之诛纣也：指周武王讨伐商纣王的行为。 武王之诛纣也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 武王之诛纣也的拼音读音是：wǔ wáng zhī zhū zhòu yě。 武王之诛纣也是《荀子 · 议兵》的第486句。 武王之诛纣也的上半句是：非其逐之鸣条之时也。
非其逐之鸣条之时也出自《荀子 · 议兵》，非其逐之鸣条之时也的作者是：荀子。 非其逐之鸣条之时也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 非其逐之鸣条之时也的释义是：非其逐之鸣条之时也：不是追逐战败逃散之时。 非其逐之鸣条之时也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 非其逐之鸣条之时也的拼音读音是：fēi qí zhú zhī míng tiáo zhī shí yě。 非其逐之鸣条之时也是《荀子 ·
故汤之放桀也出自《荀子 · 议兵》，故汤之放桀也的作者是：荀子。 故汤之放桀也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故汤之放桀也的释义是：故汤之放桀也：因此商汤流放夏桀。 故汤之放桀也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故汤之放桀也的拼音读音是：gù tāng zhī fàng jié yě。 故汤之放桀也是《荀子 · 议兵》的第484句。 故汤之放桀也的上半句是：未有本统也。
未有本统也出自《荀子 · 议兵》，未有本统也的作者是：荀子。 未有本统也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 未有本统也的释义是：没有根本的统一。 未有本统也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 未有本统也的拼音读音是：wèi yǒu běn tǒng yě。 未有本统也是《荀子 · 议兵》的第483句。 未有本统也的上半句是：此所谓末世之兵。 未有本统也的下半句是：故汤之放桀也。
此所谓末世之兵出自《荀子 · 议兵》，此所谓末世之兵的作者是：荀子。 此所谓末世之兵是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此所谓末世之兵的释义是：此所谓末世之兵，指的是在衰败时代的战争，即指那些不正义、不符合战争伦理的战争。 此所谓末世之兵是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此所谓末世之兵的拼音读音是：cǐ suǒ wèi mò shì zhī bīng。 此所谓末世之兵是《荀子 ·
諰諰然常恐天下之一合而轧己也出自《荀子 · 议兵》，諰諰然常恐天下之一合而轧己也的作者是：荀子。 諰諰然常恐天下之一合而轧己也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 諰諰然常恐天下之一合而轧己也的释义是：諰諰然常恐天下之一合而轧己也，意思是荀子常常担心天下人一旦联合起来，就会对自己构成压迫或威胁。 諰諰然常恐天下之一合而轧己也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
秦四世有胜出自《荀子 · 议兵》，秦四世有胜的作者是：荀子。 秦四世有胜是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 秦四世有胜的释义是：秦四世有胜：指秦国经过四代君主的努力，连续取得胜利。 秦四世有胜是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 秦四世有胜的拼音读音是：qín sì shì yǒu shèng。 秦四世有胜是《荀子 · 议兵》的第480句。 秦四世有胜的上半句是：末事也。 秦四世有胜的下半句是