荀子

远方慕其德出自《荀子 · 议兵》，远方慕其德的作者是：荀子。 远方慕其德是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 远方慕其德的释义是：远方的人仰慕他的德行。 远方慕其德是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 远方慕其德的拼音读音是：yuǎn fāng mù qí dé。 远方慕其德是《荀子 · 议兵》的第449句。 远方慕其德的上半句是：故近者亲其善。 远方慕其德的下半句是：兵不血刃。 远方慕其德的全句是

故近者亲其善出自《荀子 · 议兵》，故近者亲其善的作者是：荀子。 故近者亲其善是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故近者亲其善的释义是：所以亲近的人会亲近那些善良的人。 故近者亲其善是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故近者亲其善的拼音读音是：gù jìn zhě qīn qí shàn。 故近者亲其善是《荀子 · 议兵》的第448句。 故近者亲其善的上半句是：两王皆以仁义之兵行于天下也。

两王皆以仁义之兵行于天下也出自《荀子 · 议兵》，两王皆以仁义之兵行于天下也的作者是：荀子。 两王皆以仁义之兵行于天下也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 两王皆以仁义之兵行于天下也的释义是：两王皆以仁义之兵行于天下也：两位君王都凭借仁义之兵在天下施行统治。 两王皆以仁义之兵行于天下也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 两王皆以仁义之兵行于天下也的拼音读音是：liǎng wáng jiē yǐ

此四帝出自《荀子 · 议兵》，此四帝的作者是：荀子。 此四帝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此四帝的释义是：此四帝：指夏、商、周、秦四个朝代的帝王。 此四帝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此四帝的拼音读音是：cǐ sì dì。 此四帝是《荀子 · 议兵》的第446句。 此四帝的上半句是：武王伐纣。 此四帝的下半句是：两王皆以仁义之兵行于天下也。 此四帝的全句是：孙卿子曰：“非女所知也

武王伐纣出自《荀子 · 议兵》，武王伐纣的作者是：荀子。 武王伐纣是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 武王伐纣的释义是：武王伐纣：指周武王联合各方势力，推翻了残暴的商朝末代君主纣王的统治。 武王伐纣是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 武王伐纣的拼音读音是：wǔ wáng fá zhòu。 武王伐纣是《荀子 · 议兵》的第445句。 武王伐纣的上半句是：文王伐崇。 武王伐纣的下半句是：此四帝。

文王伐崇出自《荀子 · 议兵》，文王伐崇的作者是：荀子。 文王伐崇是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 文王伐崇的释义是：文王伐崇：周文王讨伐崇国。文王，指周文王姬昌；崇，古代国名，位于今陕西省关中地区。此语出自《荀子·议兵》，用以比喻用仁义道德治理国家，使国家安定。 文王伐崇是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 文王伐崇的拼音读音是：wén wáng fá chóng。 文王伐崇是《荀子 ·

汤伐有夏出自《荀子 · 议兵》，汤伐有夏的作者是：荀子。 汤伐有夏是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 汤伐有夏的释义是：汤伐有夏：商汤讨伐夏朝。 汤伐有夏是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 汤伐有夏的拼音读音是：tāng fá yǒu xià。 汤伐有夏是《荀子 · 议兵》的第443句。 汤伐有夏的上半句是：禹伐共工。 汤伐有夏的下半句是：文王伐崇。 汤伐有夏的全句是：孙卿子曰：“非女所知也

禹伐共工出自《荀子 · 议兵》，禹伐共工的作者是：荀子。 禹伐共工是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 禹伐共工的释义是：禹伐共工：指大禹征讨共工氏，共工是古代传说中的一位水神，这里指共工氏族，大禹治水时，曾与之发生战争。 禹伐共工是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 禹伐共工的拼音读音是：yǔ fá gòng gōng。 禹伐共工是《荀子 · 议兵》的第442句。 禹伐共工的上半句是：舜伐有苗。

舜伐有苗出自《荀子 · 议兵》，舜伐有苗的作者是：荀子。 舜伐有苗是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 舜伐有苗的释义是：舜伐有苗：舜帝征讨有苗部落。 舜伐有苗是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 舜伐有苗的拼音读音是：shùn fá yǒu miáo。 舜伐有苗是《荀子 · 议兵》的第441句。 舜伐有苗的上半句是：是以尧伐驩兜。 舜伐有苗的下半句是：禹伐共工。 舜伐有苗的全句是：孙卿子曰

是以尧伐驩兜出自《荀子 · 议兵》，是以尧伐驩兜的作者是：荀子。 是以尧伐驩兜是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是以尧伐驩兜的释义是：因此尧王讨伐驩兜。 是以尧伐驩兜是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是以尧伐驩兜的拼音读音是：shì yǐ yáo fá huān dōu。 是以尧伐驩兜是《荀子 · 议兵》的第440句。 是以尧伐驩兜的上半句是：莫不说喜。 是以尧伐驩兜的下半句是：舜伐有苗。