荀子

法后王出自《荀子 · 儒效》，法后王的作者是：荀子。 法后王是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 法后王的释义是：法后王：效法后世的贤明君主。 法后王是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 法后王的拼音读音是：fǎ hòu wáng。 法后王是《荀子 · 儒效》的第554句。 法后王的上半句是：是俗儒者也。 法后王的下半句是：一制度。 法后王的全句是：故有俗人者，有俗儒者，有雅儒者，有大儒者。不学问

是俗儒者也出自《荀子 · 儒效》，是俗儒者也的作者是：荀子。 是俗儒者也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是俗儒者也的释义是：这是指那些只知道背诵经典，而不理解其深意、不能应用于实践的儒家学者。 是俗儒者也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是俗儒者也的拼音读音是：shì sú rú zhě yě。 是俗儒者也是《荀子 · 儒效》的第553句。 是俗儒者也的上半句是：亿然若终身之虏而不敢有他志

亿然若终身之虏而不敢有他志出自《荀子 · 儒效》，亿然若终身之虏而不敢有他志的作者是：荀子。 亿然若终身之虏而不敢有他志是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 亿然若终身之虏而不敢有他志的释义是：亿然若终身之虏而不敢有他志：形容人像终身被囚禁的奴隶一样，没有其他志向和抱负。 亿然若终身之虏而不敢有他志是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 亿然若终身之虏而不敢有他志的拼音读音是：yì rán ruò

举其上客出自《荀子 · 儒效》，举其上客的作者是：荀子。 举其上客是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 举其上客的释义是：举其上客：指选取其中的尊贵客人。 举其上客是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 举其上客的拼音读音是：jǔ qí shàng kè。 举其上客是《荀子 · 儒效》的第551句。 举其上客的上半句是：事其便辟。 举其上客的下半句是：亿然若终身之虏而不敢有他志。 举其上客的全句是

事其便辟出自《荀子 · 儒效》，事其便辟的作者是：荀子。 事其便辟是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 事其便辟的释义是：迎合谄媚之人。 事其便辟是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 事其便辟的拼音读音是：shì qí biàn pì。 事其便辟是《荀子 · 儒效》的第550句。 事其便辟的上半句是：随其长子。 事其便辟的下半句是：举其上客。 事其便辟的全句是：故有俗人者，有俗儒者，有雅儒者

随其长子出自《荀子 · 儒效》，随其长子的作者是：荀子。 随其长子是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 随其长子的释义是：随其长子：随从其最优秀的儿子。 随其长子是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 随其长子的拼音读音是：suí qí zhǎng zi。 随其长子是《荀子 · 儒效》的第549句。 随其长子的上半句是：则扬扬如也。 随其长子的下半句是：事其便辟。 随其长子的全句是：故有俗人者

则扬扬如也出自《荀子 · 儒效》，则扬扬如也的作者是：荀子。 则扬扬如也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 则扬扬如也的释义是：则扬扬如也：形容神态飞扬，充满自信和喜悦的样子。 则扬扬如也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 则扬扬如也的拼音读音是：zé yáng yáng rú yě。 则扬扬如也是《荀子 · 儒效》的第548句。 则扬扬如也的上半句是：得委积足以揜其口。 则扬扬如也的下半句是

得委积足以揜其口出自《荀子 · 儒效》，得委积足以揜其口的作者是：荀子。 得委积足以揜其口是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 得委积足以揜其口的释义是：得以积累物资，足以遮盖其饥饿之口。即指拥有足够的物资，可以解决基本生活需求。 得委积足以揜其口是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 得委积足以揜其口的拼音读音是：dé wěi jī zú yǐ yǎn qí kǒu。 得委积足以揜其口是《荀子 ·

呼先王以欺愚者而求衣食焉出自《荀子 · 儒效》，呼先王以欺愚者而求衣食焉的作者是：荀子。 呼先王以欺愚者而求衣食焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 呼先王以欺愚者而求衣食焉的释义是：以呼唤古代圣王的名义欺骗愚昧的人，从而求得衣食之利。 呼先王以欺愚者而求衣食焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 呼先王以欺愚者而求衣食焉的拼音读音是：hū xiān wáng yǐ qī yú zhě ér

然而明不能别出自《荀子 · 儒效》，然而明不能别的作者是：荀子。 然而明不能别是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然而明不能别的释义是：然而明不能别：然而，即然而，明指明智，不能别即不能分辨清楚。整句释义为：然而，即使明智也不能分辨清楚。 然而明不能别是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然而明不能别的拼音读音是：rán ér míng bù néng bié。 然而明不能别是《荀子 ·