荀子

而神明自得出自《劝学》，而神明自得的作者是：荀子。 而神明自得是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而神明自得的释义是：神明自得：指内心的智慧和清明自然显现。 而神明自得是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而神明自得的拼音读音是：ér shén míng zì dé。 而神明自得是《劝学》的第123句。 而神明自得的上半句是：积善成德。 而神明自得的下半句是：圣心备焉。 而神明自得的全句是

积善成德出自《劝学》，积善成德的作者是：荀子。 积善成德是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积善成德的释义是：积善成德：积累善行，形成高尚的品德。 积善成德是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积善成德的拼音读音是：jī shàn chéng dé。 积善成德是《劝学》的第122句。 积善成德的上半句是：蛟龙生焉。 积善成德的下半句是：而神明自得。 积善成德的全句是：积土成山，风雨兴焉；积水成渊

蛟龙生焉出自《劝学》，蛟龙生焉的作者是：荀子。 蛟龙生焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 蛟龙生焉的释义是：蛟龙生焉：蛟龙由此产生。比喻事物从细微处开始发展。 蛟龙生焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 蛟龙生焉的拼音读音是：jiāo lóng shēng yān。 蛟龙生焉是《劝学》的第121句。 蛟龙生焉的上半句是：积水成渊。 蛟龙生焉的下半句是：积善成德。 蛟龙生焉的全句是：积土成山

积水成渊出自《劝学》，积水成渊的作者是：荀子。 积水成渊是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积水成渊的释义是：积水成渊：比喻积累小的努力，最终能成就大的事业。 积水成渊是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积水成渊的拼音读音是：jī shuǐ chéng yuān。 积水成渊是《劝学》的第120句。 积水成渊的上半句是：风雨兴焉。 积水成渊的下半句是：蛟龙生焉。 积水成渊的全句是：积土成山

风雨兴焉出自《劝学》，风雨兴焉的作者是：荀子。 风雨兴焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 风雨兴焉的释义是：风雨兴焉：指在逆境或困难中，事物得以兴旺发展。 风雨兴焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 风雨兴焉的拼音读音是：fēng yǔ xīng yān。 风雨兴焉是《劝学》的第119句。 风雨兴焉的上半句是： 积土成山。 风雨兴焉的下半句是：积水成渊。 风雨兴焉的全句是：积土成山，风雨兴焉

积土成山出自《劝学》，积土成山的作者是：荀子。 积土成山是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积土成山的释义是：积累土壤成为高山。比喻积少成多，量变引起质变。 积土成山是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积土成山的拼音读音是：jī tǔ chéng shān。 积土成山是《劝学》的第118句。 积土成山的上半句是：君子慎其所立乎。 积土成山的下半句是：风雨兴焉。 积土成山的全句是：积土成山

君子慎其所立乎出自《劝学》，君子慎其所立乎的作者是：荀子。 君子慎其所立乎是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子慎其所立乎的释义是：君子慎重选择其所立身之处。 君子慎其所立乎是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子慎其所立乎的拼音读音是：jūn zi shèn qí suǒ lì hū。 君子慎其所立乎是《劝学》的第117句。 君子慎其所立乎的上半句是：行有招辱也。 君子慎其所立乎的下半句是

行有招辱也出自《劝学》，行有招辱也的作者是：荀子。 行有招辱也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 行有招辱也的释义是：行有招辱也：行为不慎，容易招致羞辱。 行有招辱也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 行有招辱也的拼音读音是：xíng yǒu zhāo rǔ yě。 行有招辱也是《劝学》的第116句。 行有招辱也的上半句是：故言有召祸也。 行有招辱也的下半句是：君子慎其所立乎。

故言有召祸也出自《劝学》，故言有召祸也的作者是：荀子。 故言有召祸也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故言有召祸也的释义是：“故言有召祸也”的释义是：因此，说话不谨慎可能会招致祸患。 故言有召祸也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故言有召祸也的拼音读音是：gù yán yǒu zhào huò yě。 故言有召祸也是《劝学》的第115句。 故言有召祸也的上半句是：而蚋聚焉。

而蚋聚焉出自《劝学》，而蚋聚焉的作者是：荀子。 而蚋聚焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而蚋聚焉的释义是：而蚋聚焉：比喻聚集在一起的小人。蚋，一种小昆虫，这里比喻小人。 而蚋聚焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而蚋聚焉的拼音读音是：ér ruì jù yān。 而蚋聚焉是《劝学》的第114句。 而蚋聚焉的上半句是：醯酸。 而蚋聚焉的下半句是：故言有召祸也。 而蚋聚焉的全句是：物类之起