荀子

夫其为人下也如彼出自《荀子 · 儒效》，夫其为人下也如彼的作者是：荀子。 夫其为人下也如彼是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫其为人下也如彼的释义是：夫其为人下也如彼，意思是“他处于人下时的态度就像那样”。这句话表达的是某人在地位低下时的态度或行为方式。 夫其为人下也如彼是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫其为人下也如彼的拼音读音是：fū qí wèi rén xià yě rú bǐ。

此之谓也出自《荀子 · 儒效》，此之谓也的作者是：荀子。 此之谓也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此之谓也的释义是：此之谓也：这就是所说的意思。 此之谓也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此之谓也的拼音读音是：cǐ zhī wèi yě。 此之谓也是《荀子 · 儒效》的第123句。 此之谓也的上半句是：无思不服。 此之谓也的下半句是：夫其为人下也如彼。 此之谓也的全句是：孙卿曰

无思不服出自《荀子 · 儒效》，无思不服的作者是：荀子。 无思不服是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 无思不服的释义是：无思不服：指没有不心悦诚服的。 无思不服是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 无思不服的拼音读音是：wú sī bù fú。 无思不服是《荀子 · 儒效》的第122句。 无思不服的上半句是：自南自北。 无思不服的下半句是：此之谓也。 无思不服的全句是：孙卿曰：“其为人上也，广大矣

自南自北出自《荀子 · 儒效》，自南自北的作者是：荀子。 自南自北是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自南自北的释义是：自南自北：指从南方到北方，泛指各个方向。 自南自北是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自南自北的拼音读音是：zì nán zì běi。 自南自北是《荀子 · 儒效》的第121句。 自南自北的上半句是：自西自东。 自南自北的下半句是：无思不服。 自南自北的全句是：孙卿曰

自西自东出自《荀子 · 儒效》，自西自东的作者是：荀子。 自西自东是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自西自东的释义是：自西自东：从西边到东边，泛指从各个方向。 自西自东是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自西自东的拼音读音是：zì xī zì dōng。 自西自东是《荀子 · 儒效》的第120句。 自西自东的上半句是：诗曰。 自西自东的下半句是：自南自北。 自西自东的全句是：孙卿曰

诗曰出自《荀子 · 儒效》，诗曰的作者是：荀子。 诗曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 诗曰的释义是：诗曰：此诗开篇之句，意指接下来所引用或转述的诗篇。即引用或转述的诗篇如下所述。 诗曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 诗曰的拼音读音是：shī yuē。 诗曰是《荀子 · 儒效》的第119句。 诗曰的上半句是：夫是之谓人师。 诗曰的下半句是：自西自东。 诗曰的全句是：孙卿曰：“其为人上也

夫是之谓人师出自《荀子 · 儒效》，夫是之谓人师的作者是：荀子。 夫是之谓人师是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓人师的释义是：夫是之谓人师：这就是所说的楷模，榜样。 夫是之谓人师是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓人师的拼音读音是：fū shì zhī wèi rén shī。 夫是之谓人师是《荀子 · 儒效》的第118句。 夫是之谓人师的上半句是：通达之属莫不从服。

通达之属莫不从服出自《荀子 · 儒效》，通达之属莫不从服的作者是：荀子。 通达之属莫不从服是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 通达之属莫不从服的释义是：通达之属莫不从服：所有通达的人都会服从。 通达之属莫不从服是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 通达之属莫不从服的拼音读音是：tōng dá zhī shǔ mò bù cóng fú。 通达之属莫不从服是《荀子 · 儒效》的第117句。

四海之内若一家出自《荀子 · 儒效》，四海之内若一家的作者是：荀子。 四海之内若一家是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 四海之内若一家的释义是：四海之内若一家，意指整个国家或世界宛如一个大家庭，强调人与人之间的和谐共处和团结一致。 四海之内若一家是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 四海之内若一家的拼音读音是：sì hǎi zhī nèi ruò yī jiā。 四海之内若一家是《荀子 ·

远者竭蹶而趋之出自《荀子 · 儒效》，远者竭蹶而趋之的作者是：荀子。 远者竭蹶而趋之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 远者竭蹶而趋之的释义是：远者竭蹶而趋之：指远道而来的人不顾一切地奔向目的地。竭蹶，形容奔跑得非常急促。趋，奔向。 远者竭蹶而趋之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 远者竭蹶而趋之的拼音读音是：yuǎn zhě jié jué ér qū zhī。 远者竭蹶而趋之是《荀子 ·