荀子

其质非不美也出自《劝学》，其质非不美也的作者是：荀子。 其质非不美也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其质非不美也的释义是：其质非不美也：其本质并非不美好。 其质非不美也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其质非不美也的拼音读音是：qí zhì fēi bù měi yě。 其质非不美也是《劝学》的第83句。 其质非不美也的上半句是：庶人不服。 其质非不美也的下半句是：所渐者然也。

庶人不服出自《劝学》，庶人不服的作者是：荀子。 庶人不服是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 庶人不服的释义是：庶人不服：庶民百姓不服从。 庶人不服是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 庶人不服的拼音读音是：shù rén bù fú。 庶人不服是《劝学》的第82句。 庶人不服的上半句是：君子不近。 庶人不服的下半句是：其质非不美也。 庶人不服的全句是：南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发

君子不近出自《劝学》，君子不近的作者是：荀子。 君子不近是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子不近的释义是：君子不近：指君子不轻易亲近他人。 君子不近是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子不近的拼音读音是：jūn zi bù jìn。 君子不近是《劝学》的第81句。 君子不近的上半句是：其渐之滫。 君子不近的下半句是：庶人不服。 君子不近的全句是：南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发

其渐之滫出自《劝学》，其渐之滫的作者是：荀子。 其渐之滫是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其渐之滫的释义是：其渐之滫：逐渐地深入、浸染。 其渐之滫是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其渐之滫的拼音读音是：qí jiàn zhī xiǔ。 其渐之滫是《劝学》的第80句。 其渐之滫的上半句是：兰槐之根是为芷。 其渐之滫的下半句是：君子不近。 其渐之滫的全句是：南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢

兰槐之根是为芷出自《劝学》，兰槐之根是为芷的作者是：荀子。 兰槐之根是为芷是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 兰槐之根是为芷的释义是：兰槐之根是为芷：指兰槐的根被称作芷草。这句话比喻事物经过变化，本质并未改变。 兰槐之根是为芷是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 兰槐之根是为芷的拼音读音是：lán huái zhī gēn shì wèi zhǐ。 兰槐之根是为芷是《劝学》的第79句。

与之俱黑出自《劝学》，与之俱黑的作者是：荀子。 与之俱黑是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 与之俱黑的释义是：与之俱黑：指与某人或某事物一同陷入困境或不幸。 与之俱黑是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 与之俱黑的拼音读音是：yǔ zhī jù hēi。 与之俱黑是《劝学》的第78句。 与之俱黑的上半句是：白沙在涅。 与之俱黑的下半句是：兰槐之根是为芷。 与之俱黑的全句是：南方有鸟焉，名曰蒙鸠

白沙在涅出自《劝学》，白沙在涅的作者是：荀子。 白沙在涅是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 白沙在涅的释义是：染于苍则苍，染于黄则黄。白沙在涅，与之俱黑。 白沙在涅是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 白沙在涅的拼音读音是：bái shā zài niè。 白沙在涅是《劝学》的第77句。 白沙在涅的上半句是：不扶而直。 白沙在涅的下半句是：与之俱黑。 白沙在涅的全句是：南方有鸟焉，名曰蒙鸠

不扶而直出自《劝学》，不扶而直的作者是：荀子。 不扶而直是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不扶而直的释义是：不扶而直：形容人的性格或品质坚强，能够独立自主，无需他人帮助也能保持正直不阿。 不扶而直是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不扶而直的拼音读音是：bù fú ér zhí。 不扶而直是《劝学》的第76句。 不扶而直的上半句是：蓬生麻中。 不扶而直的下半句是：白沙在涅。 不扶而直的全句是

蓬生麻中出自《劝学》，蓬生麻中的作者是：荀子。 蓬生麻中是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 蓬生麻中的释义是：蓬生麻中，意思是在杂草丛中生长的蓬草。蓬草指的是蓬蒿，是一种野生植物，麻中则指杂乱的麻丛。这句话比喻在恶劣环境中也能保持独立不凡的品质。 蓬生麻中是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 蓬生麻中的拼音读音是：péng shēng má zhōng。 蓬生麻中是《劝学》的第75句。

所立者然也出自《劝学》，所立者然也的作者是：荀子。 所立者然也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 所立者然也的释义是：“所立者然也”这句话出自《劝学》，其释义为：立下的志向，就是应该坚持的。这里强调的是坚持自己的志向，不轻易改变。 所立者然也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 所立者然也的拼音读音是：suǒ lì zhě rán yě。 所立者然也是《劝学》的第74句。 所立者然也的上半句是