荀子

自行也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自行也的作者是：荀子。 自行也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自行也的释义是：自我行动。 自行也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自行也的拼音读音是：zì xíng yě。 自行也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第277句。 自行也的上半句是：自取也。 自行也的下半句是：自止也。 自行也的全句是：心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令。自禁也

自取也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自取也的作者是：荀子。 自取也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自取也的释义是：自取也：指自己招致的后果或结果。 自取也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自取也的拼音读音是：zì qǔ yě。 自取也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第276句。 自取也的上半句是：自夺也。 自取也的下半句是：自行也。 自取也的全句是：心者，形之君也，而神明之主也

自夺也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自夺也的作者是：荀子。 自夺也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自夺也的释义是：自夺也：自己剥夺，指自己主动放弃或削弱自己的能力或地位。 自夺也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自夺也的拼音读音是：zì duó yě。 自夺也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第275句。 自夺也的上半句是：自使也。 自夺也的下半句是：自取也。 自夺也的全句是：心者

自使也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自使也的作者是：荀子。 自使也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自使也的释义是：自使也：指自己使自己陷入某种境地或状态。 自使也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自使也的拼音读音是：zì shǐ yě。 自使也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第274句。 自使也的上半句是：自禁也。 自使也的下半句是：自夺也。 自使也的全句是：心者，形之君也

自禁也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自禁也的作者是：荀子。 自禁也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自禁也的释义是：自禁也：自我克制，自我约束。 自禁也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自禁也的拼音读音是：zì jìn yě。 自禁也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第273句。 自禁也的上半句是：出令而无所受令。 自禁也的下半句是：自使也。 自禁也的全句是：心者，形之君也，而神明之主也

出令而无所受令出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，出令而无所受令的作者是：荀子。 出令而无所受令是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 出令而无所受令的释义是：出令而无所受令：指发出命令而不接受任何命令。即指一个人或组织在行动时，完全独立自主，不受他人或上级的指导和约束。 出令而无所受令是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 出令而无所受令的拼音读音是：chū lìng ér wú suǒ shòu

而神明之主也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，而神明之主也的作者是：荀子。 而神明之主也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而神明之主也的释义是：'而神明之主也'释义：指心灵、精神的主宰者。 而神明之主也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而神明之主也的拼音读音是：ér shén míng zhī zhǔ yě。 而神明之主也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第271句。 而神明之主也的上半句是

形之君也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，形之君也的作者是：荀子。 形之君也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 形之君也的释义是：形之君也：指形体中的主宰者，即人的精神或灵魂。 形之君也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 形之君也的拼音读音是：xíng zhī jūn yě。 形之君也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第270句。 形之君也的上半句是： 心者。 形之君也的下半句是：而神明之主也。

心者出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，心者的作者是：荀子。 心者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 心者的释义是：心者，人的思想感情和意志活动的中心。 心者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 心者的拼音读音是：xīn zhě。 心者是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第269句。 心者的上半句是：夫恶有蔽矣哉。 心者的下半句是：形之君也。 心者的全句是：心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令

夫恶有蔽矣哉出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，夫恶有蔽矣哉的作者是：荀子。 夫恶有蔽矣哉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫恶有蔽矣哉的释义是：夫恶有蔽矣哉：意思是哪里有不被蒙蔽的事物呢？表达了对事物被蒙蔽现象的感叹。 夫恶有蔽矣哉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫恶有蔽矣哉的拼音读音是：fū è yǒu bì yǐ zāi。 夫恶有蔽矣哉是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第268句。