荀子

此蔽塞之祸也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，此蔽塞之祸也的作者是：荀子。 此蔽塞之祸也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此蔽塞之祸也的释义是：此蔽塞之祸也：这是被蒙蔽、阻塞所带来的祸害。 此蔽塞之祸也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 此蔽塞之祸也的拼音读音是：cǐ bì sāi zhī huò yě。 此蔽塞之祸也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第68句。 此蔽塞之祸也的上半句是

平野无山见尽天出自《嘉兴界》，平野无山见尽天的作者是：叶绍翁。 平野无山见尽天是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 平野无山见尽天的释义是：平野广阔，放眼望去，连山也看不见，天空显得更加辽阔。 平野无山见尽天是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 平野无山见尽天的拼音读音是：píng yě wú shān jiàn jǐn tiān。 平野无山见尽天是《嘉兴界》的第1句。 平野无山见尽天的下半句是

人又莫之谏出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，人又莫之谏的作者是：荀子。 人又莫之谏是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 人又莫之谏的释义是：人又莫之谏：没有人能够劝阻他。 人又莫之谏是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 人又莫之谏的拼音读音是：rén yòu mò zhī jiàn。 人又莫之谏是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第67句。 人又莫之谏的上半句是：身不先知。 人又莫之谏的下半句是

似练涵青镜出自《赋得江清月近人》，似练涵青镜的作者是：李孙宸。 似练涵青镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 似练涵青镜的释义是：似练涵青镜：形容月光如同清澈的绸带，倒映在江面上，宛如一面绿色的明镜。 似练涵青镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 似练涵青镜的拼音读音是：shì liàn hán qīng jìng。 似练涵青镜是《赋得江清月近人》的第3句。 似练涵青镜的上半句是：夜月净涓涓

身不先知出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，身不先知的作者是：荀子。 身不先知是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 身不先知的释义是：身不先知：亲身实践，亲自体验。 身不先知是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 身不先知的拼音读音是：shēn bù xiān zhī。 身不先知是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第66句。 身不先知的上半句是：纣县于赤旆。 身不先知的下半句是：人又莫之谏。

纣县于赤旆出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，纣县于赤旆的作者是：荀子。 纣县于赤旆是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 纣县于赤旆的释义是：纣县于赤旆：悬挂在红旗之上，比喻高高在上，显赫一时。纣，指商朝末年的暴君纣王；县，悬挂；赤旆，红色的旗帜。 纣县于赤旆是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 纣县于赤旆的拼音读音是：zhòu xiàn yú chì pèi。 纣县于赤旆是《荀子 · 解蔽第二十一

新亭高晏风流尽出自《登燕子矶》，新亭高晏风流尽的作者是：彭孙遹。 新亭高晏风流尽是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 新亭高晏风流尽的释义是：新亭高晏风流尽：指新亭（在今南京市西南长江边）曾经繁华的景象已经一去不复返，晏、风、流等词形容往昔的盛况。 新亭高晏风流尽是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 新亭高晏风流尽的拼音读音是：xīn tíng gāo yàn fēng liú jǐn。

山川控邓城出自《奉送蒲川龚先生赴湖南左辖和姚维宁》，山川控邓城的作者是：黄衷。 山川控邓城是明代诗人黄衷的作品，风格是：诗。 山川控邓城的释义是：山川控邓城：山川环绕控制着邓城，形容邓城地势险要，山川壮丽。 山川控邓城是明代诗人黄衷的作品，风格是：诗。 山川控邓城的拼音读音是：shān chuān kòng dèng chéng。 山川控邓城是《奉送蒲川龚先生赴湖南左辖和姚维宁》的第14句。

桀死于鬲山出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，桀死于鬲山的作者是：荀子。 桀死于鬲山是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 桀死于鬲山的释义是：桀死于鬲山：指夏桀在鬲山这个地方死去，意指暴君夏桀最终因为暴政而遭到灭亡。 桀死于鬲山是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 桀死于鬲山的拼音读音是：jié sǐ yú gé shān。 桀死于鬲山是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第64句。 桀死于鬲山的上半句是

时入山中访道安出自《琅邪山清风亭》，时入山中访道安的作者是：张泽。 时入山中访道安是宋代诗人张泽的作品，风格是：诗。 时入山中访道安的释义是：时常进入山中拜访道安。 时入山中访道安是宋代诗人张泽的作品，风格是：诗。 时入山中访道安的拼音读音是：shí rù shān zhōng fǎng dào ān。 时入山中访道安是《琅邪山清风亭》的第2句。 时入山中访道安的上半句是：滁阳承乏多闲暇。