荀子

翻然迁之出自《大略》，翻然迁之的作者是：荀子。 翻然迁之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 翻然迁之的释义是：翻然迁之：形容迅速而坚决地改变态度或行动。 翻然迁之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 翻然迁之的拼音读音是：fān rán qiān zhī。 翻然迁之是《大略》的第595句。 翻然迁之的上半句是： 君子之学如蜕。 翻然迁之的下半句是：故其行效。 翻然迁之的全句是：君子之学如蜕

君子之学如蜕出自《大略》，君子之学如蜕的作者是：荀子。 君子之学如蜕是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子之学如蜕的释义是：君子之学如蜕：指君子学习时，如同蝉蜕壳一般，不断蜕变，弃旧图新，不断完善自我。 君子之学如蜕是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子之学如蜕的拼音读音是：jūn zi zhī xué rú tuì。 君子之学如蜕是《大略》的第594句。 君子之学如蜕的上半句是：天府已。

天府已出自《大略》，天府已的作者是：荀子。 天府已是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天府已的释义是：天府已：指成都平原，因其肥沃富饶，有“天府之国”的美誉。 天府已是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天府已的拼音读音是：tiān fǔ yǐ。 天府已是《大略》的第593句。 天府已的上半句是：则。 天府已的下半句是： 君子之学如蜕。 天府已的全句是：不知而问尧舜，无有而求天府。－－曰

则出自《大略》，则的作者是：荀子。 则是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 则的释义是：则：法则，规范。 则是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 则的拼音读音是：zé。 则是《大略》的第592句。 则的上半句是：六贰之博。 则的下半句是：天府已。 则的全句是：聘礼志曰：“币厚则伤德，财侈则殄礼。”礼云礼云，玉帛云乎哉！诗曰： “物其指矣，唯其偕矣。”不时宜，不敬文，不欢欣，虽指非礼也。 聘礼志曰

六贰之博出自《大略》，六贰之博的作者是：荀子。 六贰之博是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 六贰之博的释义是：六贰之博：指博学多才，广泛涉猎各种知识。 六贰之博是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 六贰之博的拼音读音是：liù èr zhī bó。 六贰之博是《大略》的第591句。 六贰之博的上半句是：则尧舜已。 六贰之博的下半句是：则。 六贰之博的全句是：不知而问尧舜，无有而求天府。－－曰

则尧舜已出自《大略》，则尧舜已的作者是：荀子。 则尧舜已是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 则尧舜已的释义是：指尧、舜这样的古代圣贤已经存在。 则尧舜已是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 则尧舜已的拼音读音是：zé yáo shùn yǐ。 则尧舜已是《大略》的第590句。 则尧舜已的上半句是：先王之道。 则尧舜已的下半句是：六贰之博。 则尧舜已的全句是：不知而问尧舜，无有而求天府。－－曰

先王之道出自《大略》，先王之道的作者是：荀子。 先王之道是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 先王之道的释义是：先王之道：指古代圣贤所倡导的治国理政的原则和道德规范。 先王之道是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 先王之道的拼音读音是：xiān wáng zhī dào。 先王之道是《大略》的第589句。 先王之道的上半句是：－－曰。 先王之道的下半句是：则尧舜已。 先王之道的全句是：不知而问尧舜

－－曰出自《大略》，－－曰的作者是：荀子。 －－曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 －－曰的释义是：'－－曰'的释义为：说。 －－曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 －－曰的拼音读音是：－ － yuē。 －－曰是《大略》的第588句。 －－曰的上半句是：无有而求天府。 －－曰的下半句是：先王之道。 －－曰的全句是：不知而问尧舜，无有而求天府。－－曰：先王之道，则尧舜已；六贰之博，则 天府已

无有而求天府出自《大略》，无有而求天府的作者是：荀子。 无有而求天府是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 无有而求天府的释义是：无有而求天府：没有东西却向天府祈求。意指没有实际需要却向神明或权威祈求庇佑或帮助。 无有而求天府是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 无有而求天府的拼音读音是：wú yǒu ér qiú tiān fǔ。 无有而求天府是《大略》的第587句。 无有而求天府的上半句是：

不知而问尧舜出自《大略》，不知而问尧舜的作者是：荀子。 不知而问尧舜是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不知而问尧舜的释义是：不知而问尧舜：指对尧舜这样的圣贤人物，即使自己并不完全了解，也敢于提问请教。这里的“不知”指的是自己的知识有限，“问尧舜”则表示向圣贤学习，寻求指导。 不知而问尧舜是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不知而问尧舜的拼音读音是：bù zhī ér wèn yáo shùn。