墨子

不识若昔者三代圣王尧出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，不识若昔者三代圣王尧的作者是：墨子。 不识若昔者三代圣王尧是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 不识若昔者三代圣王尧的释义是：“不识若昔者三代圣王尧”释义：不认识像过去三代圣王尧那样的人。这里的“三代圣王尧”指的是古代传说中的圣贤尧帝，意为古代贤明的帝王。 不识若昔者三代圣王尧是周代诗人墨子的作品，风格是：文。

不以断疑出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，不以断疑的作者是：墨子。 不以断疑是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 不以断疑的释义是：不以断疑：不因怀疑而中断判断。 不以断疑是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 不以断疑的拼音读音是：bù yǐ duàn yí。 不以断疑是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第244句。 不以断疑的上半句是：以为不足信也。 不以断疑的下半句是

以为不足信也出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，以为不足信也的作者是：墨子。 以为不足信也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 以为不足信也的释义是：以为不足信也：认为这些事情不值得相信。 以为不足信也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 以为不足信也的拼音读音是：yǐ wèi bù zú xìn yě。 以为不足信也是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第243句。 以为不足信也的上半句是

若以众之耳目之请出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，若以众之耳目之请的作者是：墨子。 若以众之耳目之请是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 若以众之耳目之请的释义是：若以众之耳目之请：如果凭借众人的耳闻目睹来请求。 若以众之耳目之请是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 若以众之耳目之请的拼音读音是：ruò yǐ zhòng zhī ěr mù zhī qǐng。 若以众之耳目之请是《墨子 ·

子墨子曰出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，子墨子曰的作者是：墨子。 子墨子曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 子墨子曰的释义是：子墨子曰：这是《墨子·第三十一章·明鬼》篇章中，墨子（墨翟）自己的言论。其中“子”是对墨子的一种尊称，“墨子”即墨翟，是墨家学派的创始人；“曰”是说的意思。整体上，“子墨子曰”即表示这是墨子本人所说的话。 子墨子曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。

而有复信众之耳目之请哉出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，而有复信众之耳目之请哉的作者是：墨子。 而有复信众之耳目之请哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而有复信众之耳目之请哉的释义是：‘而有复信众之耳目之请哉’释义：而有再次使大众的耳目听从请求的。 此句出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，表达了墨子希望通过某种方式再次让大众的视听受到自己的影响，以实现其政治和道德理念。

奈何其欲为高君子于天下出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，奈何其欲为高君子于天下的作者是：墨子。 奈何其欲为高君子于天下是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 奈何其欲为高君子于天下的释义是：这句话的释义是：为什么他想要在天下成为一个高尚的君子。 奈何其欲为高君子于天下是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 奈何其欲为高君子于天下的拼音读音是：nài hé qí yù wèi gāo jūn zi

岂足以断疑哉出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，岂足以断疑哉的作者是：墨子。 岂足以断疑哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 岂足以断疑哉的释义是：岂足以断疑哉：这难道能足以消除疑问吗？ 岂足以断疑哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 岂足以断疑哉的拼音读音是：qǐ zú yǐ duàn yí zāi。 岂足以断疑哉是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第238句。 岂足以断疑哉的上半句是

夫众人耳目之请出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，夫众人耳目之请的作者是：墨子。 夫众人耳目之请是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 夫众人耳目之请的释义是：夫众人耳目之请：指大众通过视听感知所得到的请求或请求的内容。 夫众人耳目之请是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 夫众人耳目之请的拼音读音是：fū zhòng rén ěr mù zhī qǐng。 夫众人耳目之请是《墨子 · 第三十一章

今执无鬼者曰出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，今执无鬼者曰的作者是：墨子。 今执无鬼者曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 今执无鬼者曰的释义是：现今坚持无鬼论者说。 今执无鬼者曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 今执无鬼者曰的拼音读音是：jīn zhí wú guǐ zhě yuē。 今执无鬼者曰是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第236句。 今执无鬼者曰的上半句是：见有鬼神视之。