墨子

帝谓文王出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，帝谓文王的作者是：墨子。 帝谓文王是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 帝谓文王的释义是：帝谓文王：上帝对文王的旨意或命令。 帝谓文王是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 帝谓文王的拼音读音是：dì wèi wén wáng。 帝谓文王是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第400句。 帝谓文王的上半句是：之道之然。 帝谓文王的下半句是

之道之然出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，之道之然的作者是：墨子。 之道之然是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 之道之然的释义是：道之自然，即事物发展的自然规律。 之道之然是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 之道之然的拼音读音是：zhī dào zhī rán。 之道之然是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第399句。 之道之然的上半句是：大夏。 之道之然的下半句是：帝谓文王

大夏出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，大夏的作者是：墨子。 大夏是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 大夏的释义是：大夏：指古代华夏族所建立的国家或地区。 大夏是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 大夏的拼音读音是：dà xià。 大夏是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第398句。 大夏的上半句是：于先王之书。 大夏的下半句是：之道之然。 大夏的全句是：故子墨子置天之以为仪法

于先王之书出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，于先王之书的作者是：墨子。 于先王之书是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 于先王之书的释义是：于先王之书：指古代先王的书籍或经典文献。 于先王之书是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 于先王之书的拼音读音是：yú xiān wáng zhī shū。 于先王之书是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第397句。 于先王之书的上半句是

非独子墨子以天之志为法也出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，非独子墨子以天之志为法也的作者是：墨子。 非独子墨子以天之志为法也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 非独子墨子以天之志为法也的释义是：非独子墨子以天之志为法也，意为：不仅仅是墨子一个人把天的意志作为法则。 非独子墨子以天之志为法也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 非独子墨子以天之志为法也的拼音读音是：fēi dú zi

故子墨子置天之以为仪法出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，故子墨子置天之以为仪法的作者是：墨子。 故子墨子置天之以为仪法是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 故子墨子置天之以为仪法的释义是：因此墨子将天作为行为的准则和法度。 故子墨子置天之以为仪法是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 故子墨子置天之以为仪法的拼音读音是：gù zi mò zi zhì tiān zhī yǐ wèi yí

甘苦之别者哉出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，甘苦之别者哉的作者是：墨子。 甘苦之别者哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 甘苦之别者哉的释义是：甘苦之别者哉，意为“甘甜与苦涩的区别啊”。这里强调的是两种截然不同的味道，比喻事物之间的差异或人的不同境遇。 甘苦之别者哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 甘苦之别者哉的拼音读音是：gān kǔ zhī bié zhě zāi。

此岂有异蕡黑白出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，此岂有异蕡黑白的作者是：墨子。 此岂有异蕡黑白是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 此岂有异蕡黑白的释义是：此岂有异蕡黑白：这句话的意思是，这难道有什么不同吗？蕡黑白指的是黑色和白色的混合，比喻事物之间的差异不大。整句话的意思是在强调某些事物看起来似乎有所不同，但实际上并没有本质的区别。 此岂有异蕡黑白是周代诗人墨子的作品，风格是：文。

因以为文义出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，因以为文义的作者是：墨子。 因以为文义是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 因以为文义的释义是：根据《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》中的语境，'因以为文义'可以释义为：根据这个（或这些）来阐述文章的意义。 因以为文义是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 因以为文义的拼音读音是：yīn yǐ wèi wén yì。 因以为文义是《墨子 ·

此蚤越有能多杀其邻国之人出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，此蚤越有能多杀其邻国之人的作者是：墨子。 此蚤越有能多杀其邻国之人是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 此蚤越有能多杀其邻国之人的释义是：这句话的意思是：这个早先的越国，有能耐的能够多杀邻近国家的人。这里的“蚤”是“早”的意思，指早期或早先。 此蚤越有能多杀其邻国之人是周代诗人墨子的作品，风格是：文。