孟郊

古树少枝叶出自《听蓝溪僧为元居士说维摩经》，古树少枝叶的作者是：孟郊。 古树少枝叶是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 古树少枝叶的释义是：古树少枝叶：形容树木年代久远，枝叶稀疏。 古树少枝叶是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 古树少枝叶的拼音读音是：gǔ shù shǎo zhī yè。 古树少枝叶是《听蓝溪僧为元居士说维摩经》的第1句。 古树少枝叶的下半句是：真僧亦相依。 古树少枝叶的全句是

名姓挂儒宫出自《夏日谒智远禅师》，名姓挂儒宫的作者是：孟郊。 名姓挂儒宫是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 名姓挂儒宫的释义是：名姓挂儒宫：指诗人在儒家文化圈子中享有盛名，被广泛认知和推崇。 名姓挂儒宫是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 名姓挂儒宫的拼音读音是：míng xìng guà rú gōng。 名姓挂儒宫是《夏日谒智远禅师》的第16句。 名姓挂儒宫的上半句是： 不得为弟子。

不得为弟子出自《夏日谒智远禅师》，不得为弟子的作者是：孟郊。 不得为弟子是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 不得为弟子的释义是：不得为弟子：不能成为弟子，即不能成为师父的正式弟子。 不得为弟子是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 不得为弟子的拼音读音是：bù dé wèi dì zi。 不得为弟子是《夏日谒智远禅师》的第15句。 不得为弟子的上半句是：一堂十月风。 不得为弟子的下半句是：名姓挂儒宫

一堂十月风出自《夏日谒智远禅师》，一堂十月风的作者是：孟郊。 一堂十月风是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 一堂十月风的释义是：一堂十月风，意指整个屋内充满了秋天的凉风，形容环境凉爽宜人，犹如深秋一般。 一堂十月风是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 一堂十月风的拼音读音是：yī táng shí yuè fēng。 一堂十月风是《夏日谒智远禅师》的第14句。 一堂十月风的上半句是： 盛夏火为日。

盛夏火为日出自《夏日谒智远禅师》，盛夏火为日的作者是：孟郊。 盛夏火为日是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 盛夏火为日的释义是：盛夏火为日：指夏日炎炎，太阳如同火焰般炽热。 盛夏火为日是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 盛夏火为日的拼音读音是：shèng xià huǒ wèi rì。 盛夏火为日是《夏日谒智远禅师》的第13句。 盛夏火为日的上半句是：瞬息去樊笼。 盛夏火为日的下半句是

瞬息去樊笼出自《夏日谒智远禅师》，瞬息去樊笼的作者是：孟郊。 瞬息去樊笼是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 瞬息去樊笼的释义是：瞬息去樊笼：比喻在极短的时间内摆脱束缚，获得自由。 瞬息去樊笼是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 瞬息去樊笼的拼音读音是：shùn xī qù fán lóng。 瞬息去樊笼是《夏日谒智远禅师》的第12句。 瞬息去樊笼的上半句是： 何必千万劫。 瞬息去樊笼的下半句是：

何必千万劫出自《夏日谒智远禅师》，何必千万劫的作者是：孟郊。 何必千万劫是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 何必千万劫的释义是：何必千万劫：何必经历千万年的轮回。在这里，表达了诗人对于人生无常和世事变迁的感慨，以及对超脱尘世的向往。 何必千万劫是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 何必千万劫的拼音读音是：hé bì qiān wàn jié。 何必千万劫是《夏日谒智远禅师》的第11句。

谒师见真宗出自《夏日谒智远禅师》，谒师见真宗的作者是：孟郊。 谒师见真宗是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 谒师见真宗的释义是：谒师见真宗：拜访禅师并从中领悟到真正的佛学宗旨。 谒师见真宗是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 谒师见真宗的拼音读音是：yè shī jiàn zhēn zōng。 谒师见真宗是《夏日谒智远禅师》的第10句。 谒师见真宗的上半句是： 抖擞尘埃衣。 谒师见真宗的下半句是：

抖擞尘埃衣出自《夏日谒智远禅师》，抖擞尘埃衣的作者是：孟郊。 抖擞尘埃衣是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 抖擞尘埃衣的释义是：抖擞尘埃衣：抖去身上的尘土，指洗刷心性，去除杂念。 抖擞尘埃衣是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 抖擞尘埃衣的拼音读音是：dǒu sǒu chén āi yī。 抖擞尘埃衣是《夏日谒智远禅师》的第9句。 抖擞尘埃衣的上半句是：满钵盛毒龙。 抖擞尘埃衣的下半句是

满钵盛毒龙出自《夏日谒智远禅师》，满钵盛毒龙的作者是：孟郊。 满钵盛毒龙是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 满钵盛毒龙的释义是：满钵盛毒龙：比喻心中充满邪念和贪欲，如同盛满了毒龙的毒液，危害身心。 满钵盛毒龙是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 满钵盛毒龙的拼音读音是：mǎn bō shèng dú lóng。 满钵盛毒龙是《夏日谒智远禅师》的第8句。 满钵盛毒龙的上半句是： 因知护王国。