贾谊

天之行也出自《论积贮疏》，天之行也的作者是：贾谊。 天之行也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 天之行也的释义是：天之行也：天运，天意。 天之行也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 天之行也的拼音读音是：tiān zhī xíng yě。 天之行也是《论积贮疏》的第42句。 天之行也的上半句是： 世之有饥穰。 天之行也的下半句是：禹。 天之行也的全句是：世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣

世之有饥穰出自《论积贮疏》，世之有饥穰的作者是：贾谊。 世之有饥穰是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 世之有饥穰的释义是：世之有饥穰：指世界上发生饥荒和丰收的交替现象。 世之有饥穰是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 世之有饥穰的拼音读音是：shì zhī yǒu jī ráng。 世之有饥穰是《论积贮疏》的第41句。 世之有饥穰的上半句是：安有为天下阽危者若是而上不惊者。 世之有饥穰的下半句是

安有为天下阽危者若是而上不惊者出自《论积贮疏》，安有为天下阽危者若是而上不惊者的作者是：贾谊。 安有为天下阽危者若是而上不惊者是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 安有为天下阽危者若是而上不惊者的释义是：这句话的意思是：怎么会有天下处于危难之中却上面的人不感到惊慌的呢？这句话强调了当国家或社会面临危机时，领导者应当有所警觉和应对。 安有为天下阽危者若是而上不惊者是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。

既闻耳矣出自《论积贮疏》，既闻耳矣的作者是：贾谊。 既闻耳矣是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 既闻耳矣的释义是：既闻耳矣：已经听说了。 既闻耳矣是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 既闻耳矣的拼音读音是：jì wén ěr yǐ。 既闻耳矣是《论积贮疏》的第39句。 既闻耳矣的上半句是：子。 既闻耳矣的下半句是：安有为天下阽危者若是而上不惊者。 既闻耳矣的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节

子出自《论积贮疏》，子的作者是：贾谊。 子是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 子的释义是：子：指儿子。 子是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 子的拼音读音是：zi。 子是《论积贮疏》的第38句。 子的上半句是：请卖爵。 子的下半句是：既闻耳矣。 子的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度

请卖爵出自《论积贮疏》，请卖爵的作者是：贾谊。 请卖爵是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 请卖爵的释义是：请卖爵：请求出售爵位，指通过出售爵位来筹集资金。 请卖爵是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 请卖爵的拼音读音是：qǐng mài jué。 请卖爵是《论积贮疏》的第37句。 请卖爵的上半句是：岁恶不入。 请卖爵的下半句是：子。 请卖爵的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者

岁恶不入出自《论积贮疏》，岁恶不入的作者是：贾谊。 岁恶不入是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 岁恶不入的释义是：岁恶不入：指岁末或年成不好，收入减少或无收入。 岁恶不入是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 岁恶不入的拼音读音是：suì è bù rù。 岁恶不入是《论积贮疏》的第36句。 岁恶不入的上半句是：民且狼顾。 岁恶不入的下半句是：请卖爵。 岁恶不入的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节

民且狼顾出自《论积贮疏》，民且狼顾的作者是：贾谊。 民且狼顾是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 民且狼顾的释义是：民且狼顾：百姓生活困苦，忧虑重重，如同狼在回头张望，形容民众生活不安定，对未来充满担忧。 民且狼顾是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 民且狼顾的拼音读音是：mín qiě láng gù。 民且狼顾是《论积贮疏》的第35句。 民且狼顾的上半句是：失时不雨。 民且狼顾的下半句是

失时不雨出自《论积贮疏》，失时不雨的作者是：贾谊。 失时不雨是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 失时不雨的释义是：失时不雨：指到了播种的季节却不下雨，导致农事无法正常进行。 失时不雨是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 失时不雨的拼音读音是：shī shí bù yǔ。 失时不雨是《论积贮疏》的第34句。 失时不雨的上半句是：犹可哀痛。 失时不雨的下半句是：民且狼顾。 失时不雨的全句是：筦子曰

犹可哀痛出自《论积贮疏》，犹可哀痛的作者是：贾谊。 犹可哀痛是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 犹可哀痛的释义是：犹可哀痛：犹，还；可，值得；哀痛，悲伤痛苦。意指仍然值得悲伤和痛苦。在《论积贮疏》中，指尽管情况有所好转，但仍然让人感到悲伤和痛苦。 犹可哀痛是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 犹可哀痛的拼音读音是：yóu kě āi tòng。 犹可哀痛是《论积贮疏》的第33句。