贾谊

而用之亡度出自《论积贮疏》，而用之亡度的作者是：贾谊。 而用之亡度是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而用之亡度的释义是：过度使用，不加节制。 而用之亡度是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而用之亡度的拼音读音是：ér yòng zhī wáng dù。 而用之亡度是《论积贮疏》的第12句。 而用之亡度的上半句是：生之有时。 而用之亡度的下半句是：则物力必屈。 而用之亡度的全句是：筦子曰

生之有时出自《论积贮疏》，生之有时的作者是：贾谊。 生之有时是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 生之有时的释义是：生之有时：指生命的存在和生长都有其特定的时节和条件。 生之有时是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 生之有时的拼音读音是：shēng zhī yǒu shí。 生之有时是《论积贮疏》的第11句。 生之有时的上半句是：或受之寒。 生之有时的下半句是：而用之亡度。 生之有时的全句是：筦子曰

或受之寒出自《论积贮疏》，或受之寒的作者是：贾谊。 或受之寒是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 或受之寒的释义是：或受之寒：或许会遭受寒冷的困扰。 或受之寒是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 或受之寒的拼音读音是：huò shòu zhī hán。 或受之寒是《论积贮疏》的第10句。 或受之寒的上半句是：一女不织。 或受之寒的下半句是：生之有时。 或受之寒的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节

一女不织出自《论积贮疏》，一女不织的作者是：贾谊。 一女不织是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 一女不织的释义是：一女不织：指一个女子不从事织布等生产劳动。 一女不织是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 一女不织的拼音读音是：yī nǚ bù zhī。 一女不织是《论积贮疏》的第9句。 一女不织的上半句是：或受之饥。 一女不织的下半句是：或受之寒。 一女不织的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节

或受之饥出自《论积贮疏》，或受之饥的作者是：贾谊。 或受之饥是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 或受之饥的释义是：或受之饥：指有时会因为贫困而遭受饥饿的困扰。 或受之饥是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 或受之饥的拼音读音是：huò shòu zhī jī。 或受之饥是《论积贮疏》的第8句。 或受之饥的上半句是：一夫不耕。 或受之饥的下半句是：一女不织。 或受之饥的全句是：筦子曰

一夫不耕出自《论积贮疏》，一夫不耕的作者是：贾谊。 一夫不耕是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 一夫不耕的释义是：一人不种田。 一夫不耕是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 一夫不耕的拼音读音是：yī fū bù gēng。 一夫不耕是《论积贮疏》的第7句。 一夫不耕的上半句是：古之人曰。 一夫不耕的下半句是：或受之饥。 一夫不耕的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今

古之人曰出自《论积贮疏》，古之人曰的作者是：贾谊。 古之人曰是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 古之人曰的释义是：古之人曰：古时候的人说。 古之人曰是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 古之人曰的拼音读音是：gǔ zhī rén yuē。 古之人曰是《论积贮疏》的第6句。 古之人曰的上半句是：未之尝闻。 古之人曰的下半句是：一夫不耕。 古之人曰的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者

未之尝闻出自《论积贮疏》，未之尝闻的作者是：贾谊。 未之尝闻是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 未之尝闻的释义是：未曾听闻。 未之尝闻是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 未之尝闻的拼音读音是：wèi zhī cháng wén。 未之尝闻是《论积贮疏》的第5句。 未之尝闻的上半句是：自古及今。 未之尝闻的下半句是：古之人曰。 未之尝闻的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今

自古及今出自《论积贮疏》，自古及今的作者是：贾谊。 自古及今是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 自古及今的释义是：从古至今。 自古及今是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 自古及今的拼音读音是：zì gǔ jí jīn。 自古及今是《论积贮疏》的第4句。 自古及今的上半句是：民不足而可治者。 自古及今的下半句是：未之尝闻。 自古及今的全句是：筦子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今

民不足而可治者出自《论积贮疏》，民不足而可治者的作者是：贾谊。 民不足而可治者是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 民不足而可治者的释义是：民不足而可治者：指即使民众生活困苦，但国家仍然能够得到有效治理的情况。 民不足而可治者是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 民不足而可治者的拼音读音是：mín bù zú ér kě zhì zhě。 民不足而可治者是《论积贮疏》的第3句。