贾谊

上齿而贵信出自《治安策》，上齿而贵信的作者是：贾谊。 上齿而贵信是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 上齿而贵信的释义是：上齿而贵信：比喻人应当注重信誉，言出必行，如同牙齿一样珍贵。 上齿而贵信是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 上齿而贵信的拼音读音是：shàng chǐ ér guì xìn。 上齿而贵信是《治安策》的第636句。 上齿而贵信的上半句是：帝入南学。 上齿而贵信的下半句是

帝入南学出自《治安策》，帝入南学的作者是：贾谊。 帝入南学是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 帝入南学的释义是：帝入南学：皇帝亲临南郊的太学。 帝入南学是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 帝入南学的拼音读音是：dì rù nán xué。 帝入南学是《治安策》的第635句。 帝入南学的上半句是：则亲疏有序而恩相及矣。 帝入南学的下半句是：上齿而贵信。 帝入南学的全句是：夏为天子，十有馀世

则亲疏有序而恩相及矣出自《治安策》，则亲疏有序而恩相及矣的作者是：贾谊。 则亲疏有序而恩相及矣是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 则亲疏有序而恩相及矣的释义是：则亲疏有序而恩相及矣：即亲近和疏远的人都有秩序地得到恩惠。 则亲疏有序而恩相及矣是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 则亲疏有序而恩相及矣的拼音读音是：zé qīn shū yǒu xù ér ēn xiāng jí yǐ。

上亲而贵仁出自《治安策》，上亲而贵仁的作者是：贾谊。 上亲而贵仁是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 上亲而贵仁的释义是：上亲而贵仁：亲近亲人并重视仁爱之道。 上亲而贵仁是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 上亲而贵仁的拼音读音是：shàng qīn ér guì rén。 上亲而贵仁是《治安策》的第633句。 上亲而贵仁的上半句是：帝入东学。 上亲而贵仁的下半句是：则亲疏有序而恩相及矣。

帝入东学出自《治安策》，帝入东学的作者是：贾谊。 帝入东学是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 帝入东学的释义是：帝入东学：指帝王前往东方的学府或学院学习。 帝入东学是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 帝入东学的拼音读音是：dì rù dōng xué。 帝入东学是《治安策》的第632句。 帝入东学的上半句是：曰。 帝入东学的下半句是：上亲而贵仁。 帝入东学的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之

曰出自《治安策》，曰的作者是：贾谊。 曰是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表示陈述或说话的动作。 曰是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《治安策》的第631句。 曰的上半句是：学礼。 曰的下半句是：帝入东学。 曰的全句是：臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣

学礼出自《治安策》，学礼的作者是：贾谊。 学礼是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 学礼的释义是：学习礼仪 学礼是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 学礼的拼音读音是：xué lǐ。 学礼是《治安策》的第630句。 学礼的上半句是：所学之官也。 学礼的下半句是：曰。 学礼的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子，二十馀世，而周受之。周为天子，三十馀世，而秦受之。秦为天子，二世而亡

所学之官也出自《治安策》，所学之官也的作者是：贾谊。 所学之官也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 所学之官也的释义是：《治安策》中“所学之官也”的释义为：指被授予学习、研究或教学职责的官员。 所学之官也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 所学之官也的拼音读音是：suǒ xué zhī guān yě。 所学之官也是《治安策》的第629句。 所学之官也的上半句是：学者。 所学之官也的下半句是

学者出自《治安策》，学者的作者是：贾谊。 学者是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 学者的释义是：学者：指有学问的人，通常指在某一领域有深入研究并取得一定成就的人。 学者是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 学者的拼音读音是：xué zhě。 学者是《治安策》的第628句。 学者的上半句是：则入于学。 学者的下半句是：所学之官也。 学者的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子，二十馀世

则入于学出自《治安策》，则入于学的作者是：贾谊。 则入于学是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 则入于学的释义是：则入于学：进入学习状态或开始学习。 则入于学是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 则入于学的拼音读音是：zé rù yú xué。 则入于学是《治安策》的第627句。 则入于学的上半句是：知妃色。 则入于学的下半句是：学者。 则入于学的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子