贾谊

真人恬漠兮出自《鵩鸟赋》，真人恬漠兮的作者是：贾谊。 真人恬漠兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 真人恬漠兮的释义是：真人恬漠兮：真人指真正的、超脱世俗的人，恬漠即恬淡、宁静。整句意为：真正的超脱者恬淡而宁静。 真人恬漠兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 真人恬漠兮的拼音读音是：zhēn rén tián mò xī。 真人恬漠兮是《鵩鸟赋》的第91句。 真人恬漠兮的上半句是：好恶积亿。

好恶积亿出自《鵩鸟赋》，好恶积亿的作者是：贾谊。 好恶积亿是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 好恶积亿的释义是：好恶积亿：指好恶之情积累到亿万之多，形容人的情感倾向极其复杂丰富。 好恶积亿是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 好恶积亿的拼音读音是：hǎo è jī yì。 好恶积亿是《鵩鸟赋》的第90句。 好恶积亿的上半句是：众人惑惑兮。 好恶积亿的下半句是：真人恬漠兮。 好恶积亿的全句是

众人惑惑兮出自《鵩鸟赋》，众人惑惑兮的作者是：贾谊。 众人惑惑兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 众人惑惑兮的释义是：众人惑惑兮：众人都迷惑不解的样子。 众人惑惑兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 众人惑惑兮的拼音读音是：zhòng rén huò huò xī。 众人惑惑兮是《鵩鸟赋》的第89句。 众人惑惑兮的上半句是：独与道俱。 众人惑惑兮的下半句是：好恶积亿。 众人惑惑兮的全句是

独与道俱出自《鵩鸟赋》，独与道俱的作者是：贾谊。 独与道俱是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 独与道俱的释义是：独与道俱：独自与大道相合，意指超脱世俗，追求与宇宙真理相契合的境界。 独与道俱是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 独与道俱的拼音读音是：dú yǔ dào jù。 独与道俱是《鵩鸟赋》的第88句。 独与道俱的上半句是：至人遗物兮。 独与道俱的下半句是：众人惑惑兮。 独与道俱的全句是

至人遗物兮出自《鵩鸟赋》，至人遗物兮的作者是：贾谊。 至人遗物兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 至人遗物兮的释义是：至人遗物兮：至人即道德修养极高的人，遗物指的是他们所留下的物质痕迹或遗产。整句的意思是道德高尚的人留下的物质遗产。 至人遗物兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 至人遗物兮的拼音读音是：zhì rén yí wù xī。 至人遗物兮是《鵩鸟赋》的第87句。 至人遗物兮的上半句是

窘若囚拘出自《鵩鸟赋》，窘若囚拘的作者是：贾谊。 窘若囚拘是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 窘若囚拘的释义是：窘若囚拘：处境困顿，如同被囚禁。 窘若囚拘是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 窘若囚拘的拼音读音是：jiǒng ruò qiú jū。 窘若囚拘是《鵩鸟赋》的第86句。 窘若囚拘的上半句是：愚士系俗兮。 窘若囚拘的下半句是：至人遗物兮。 窘若囚拘的全句是：且夫天地为炉兮，造化为工

愚士系俗兮出自《鵩鸟赋》，愚士系俗兮的作者是：贾谊。 愚士系俗兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 愚士系俗兮的释义是：愚士系俗兮：指那些被世俗束缚，思想愚昧的人。 愚士系俗兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 愚士系俗兮的拼音读音是：yú shì xì sú xī。 愚士系俗兮是《鵩鸟赋》的第85句。 愚士系俗兮的上半句是：意变齐同。 愚士系俗兮的下半句是：窘若囚拘。 愚士系俗兮的全句是

意变齐同出自《鵩鸟赋》，意变齐同的作者是：贾谊。 意变齐同是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 意变齐同的释义是：意变齐同：指诗歌中情感或意境的变化统一和谐。 意变齐同是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 意变齐同的拼音读音是：yì biàn qí tóng。 意变齐同是《鵩鸟赋》的第84句。 意变齐同的上半句是：大人不曲兮。 意变齐同的下半句是：愚士系俗兮。 意变齐同的全句是：且夫天地为炉兮

大人不曲兮出自《鵩鸟赋》，大人不曲兮的作者是：贾谊。 大人不曲兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 大人不曲兮的释义是：大人不曲兮：指有高尚品德的人不会屈服或妥协。 大人不曲兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 大人不曲兮的拼音读音是：dà rén bù qū xī。 大人不曲兮是《鵩鸟赋》的第83句。 大人不曲兮的上半句是：或趋西东。 大人不曲兮的下半句是：意变齐同。 大人不曲兮的全句是

或趋西东出自《鵩鸟赋》，或趋西东的作者是：贾谊。 或趋西东是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 或趋西东的释义是：或趋西东：或者奔向西方或东方，指行为或方向的不确定。 或趋西东是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 或趋西东的拼音读音是：huò qū xī dōng。 或趋西东是《鵩鸟赋》的第82句。 或趋西东的上半句是：怵迫之徒兮。 或趋西东的下半句是：大人不曲兮。 或趋西东的全句是：且夫天地为炉兮