贾谊

化为异物兮出自《鵩鸟赋》，化为异物兮的作者是：贾谊。 化为异物兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 化为异物兮的释义是：化为异物：指变成另一种东西。 化为异物兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 化为异物兮的拼音读音是：huà wèi yì wù xī。 化为异物兮是《鵩鸟赋》的第71句。 化为异物兮的上半句是：何足控抟。 化为异物兮的下半句是：又何足患。 化为异物兮的全句是：且夫天地为炉兮

何足控抟出自《鵩鸟赋》，何足控抟的作者是：贾谊。 何足控抟是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 何足控抟的释义是：何足控抟：哪里值得控制、把握。 何足控抟是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 何足控抟的拼音读音是：hé zú kòng tuán。 何足控抟是《鵩鸟赋》的第70句。 何足控抟的上半句是：忽然为人兮。 何足控抟的下半句是：化为异物兮。 何足控抟的全句是：且夫天地为炉兮，造化为工

忽然为人兮出自《鵩鸟赋》，忽然为人兮的作者是：贾谊。 忽然为人兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 忽然为人兮的释义是：忽然为人兮：突然间成为人。这里的“忽然”表示突然、意外，而“为人”则指成为人，即指诗人突然意识到自己作为人的存在。 忽然为人兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 忽然为人兮的拼音读音是：hū rán wèi rén xī。 忽然为人兮是《鵩鸟赋》的第69句。

未始有极出自《鵩鸟赋》，未始有极的作者是：贾谊。 未始有极是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 未始有极的释义是：未始有极：没有开始，也没有终结，形容无限广阔，没有边际。 未始有极是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 未始有极的拼音读音是：wèi shǐ yǒu jí。 未始有极是《鵩鸟赋》的第68句。 未始有极的上半句是：千变万化兮。 未始有极的下半句是：忽然为人兮。 未始有极的全句是

千变万化兮出自《鵩鸟赋》，千变万化兮的作者是：贾谊。 千变万化兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 千变万化兮的释义是：千变万化：形容变化极多。 千变万化兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 千变万化兮的拼音读音是：qiān biàn wàn huà xī。 千变万化兮是《鵩鸟赋》的第67句。 千变万化兮的上半句是：安有常则。 千变万化兮的下半句是：未始有极。 千变万化兮的全句是：且夫天地为炉兮

安有常则出自《鵩鸟赋》，安有常则的作者是：贾谊。 安有常则是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 安有常则的释义是：安有常则：指世间没有永恒不变的法则或规律。 安有常则是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 安有常则的拼音读音是：ān yǒu cháng zé。 安有常则是《鵩鸟赋》的第66句。 安有常则的上半句是：合散消息兮。 安有常则的下半句是：千变万化兮。 安有常则的全句是：且夫天地为炉兮

合散消息兮出自《鵩鸟赋》，合散消息兮的作者是：贾谊。 合散消息兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 合散消息兮的释义是：合散消息：聚合与分散的消息，比喻人生的起落和世事的无常。 合散消息兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 合散消息兮的拼音读音是：hé sàn xiāo xī xī。 合散消息兮是《鵩鸟赋》的第65句。 合散消息兮的上半句是：万物为铜。 合散消息兮的下半句是：安有常则。

万物为铜出自《鵩鸟赋》，万物为铜的作者是：贾谊。 万物为铜是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 万物为铜的释义是：万物为铜，意指万物如同铜一样，可以被雕琢和塑造，寓意宇宙间一切事物都有其潜质和可能性，等待着人们的发现和利用。 万物为铜是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 万物为铜的拼音读音是：wàn wù wèi tóng。 万物为铜是《鵩鸟赋》的第64句。 万物为铜的上半句是：阴阳为炭兮。

阴阳为炭兮出自《鵩鸟赋》，阴阳为炭兮的作者是：贾谊。 阴阳为炭兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 阴阳为炭兮的释义是：阴阳为炭兮，意为天地间阴阳之力如同燃烧的炭火，象征着无穷无尽的能量和变化。 阴阳为炭兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 阴阳为炭兮的拼音读音是：yīn yáng wèi tàn xī。 阴阳为炭兮是《鵩鸟赋》的第63句。 阴阳为炭兮的上半句是：造化为工。 阴阳为炭兮的下半句是

造化为工出自《鵩鸟赋》，造化为工的作者是：贾谊。 造化为工是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 造化为工的释义是：造化为工：指自然界的创造变化就像人工一样巧妙。造化，即自然；工，指工匠。 造化为工是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 造化为工的拼音读音是：zào huà wèi gōng。 造化为工是《鵩鸟赋》的第62句。 造化为工的上半句是： 且夫天地为炉兮。 造化为工的下半句是：阴阳为炭兮。