贾谊

逢时不祥出自《吊屈原赋》，逢时不祥的作者是：贾谊。 逢时不祥是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 逢时不祥的释义是：逢时不祥：指生不逢时，处于不利的环境或时代。 逢时不祥是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 逢时不祥的拼音读音是：féng shí bù xiáng。 逢时不祥是《吊屈原赋》的第28句。 逢时不祥的上半句是：呜呼哀哉。 逢时不祥的下半句是：鸾凤伏窜兮。 逢时不祥的全句是：恭承嘉惠兮

呜呼哀哉出自《吊屈原赋》，呜呼哀哉的作者是：贾谊。 呜呼哀哉是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 呜呼哀哉的释义是：感叹词，表示哀伤、悲叹之情。 呜呼哀哉是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 呜呼哀哉的拼音读音是：wū hū āi zāi。 呜呼哀哉是《吊屈原赋》的第27句。 呜呼哀哉的上半句是：乃陨厥身。 呜呼哀哉的下半句是：逢时不祥。 呜呼哀哉的全句是：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗

乃陨厥身出自《吊屈原赋》，乃陨厥身的作者是：贾谊。 乃陨厥身是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 乃陨厥身的释义是：乃陨厥身：指屈原最终悲惨地死去。 乃陨厥身是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 乃陨厥身的拼音读音是：nǎi yǔn jué shēn。 乃陨厥身是《吊屈原赋》的第26句。 乃陨厥身的上半句是：遭世罔极兮。 乃陨厥身的下半句是：呜呼哀哉。 乃陨厥身的全句是：恭承嘉惠兮，俟罪长沙

遭世罔极兮出自《吊屈原赋》，遭世罔极兮的作者是：贾谊。 遭世罔极兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 遭世罔极兮的释义是：遭世罔极兮：遭遇世道极其艰难。 遭世罔极兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 遭世罔极兮的拼音读音是：zāo shì wǎng jí xī。 遭世罔极兮是《吊屈原赋》的第25句。 遭世罔极兮的上半句是：敬吊先生。 遭世罔极兮的下半句是：乃陨厥身。 遭世罔极兮的全句是

敬吊先生出自《吊屈原赋》，敬吊先生的作者是：贾谊。 敬吊先生是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 敬吊先生的释义是：敬吊先生：怀着敬仰之情悼念先生。 敬吊先生是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 敬吊先生的拼音读音是：jìng diào xiān shēng。 敬吊先生是《吊屈原赋》的第24句。 敬吊先生的上半句是：造托湘流兮。 敬吊先生的下半句是：遭世罔极兮。 敬吊先生的全句是：恭承嘉惠兮

造托湘流兮出自《吊屈原赋》，造托湘流兮的作者是：贾谊。 造托湘流兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 造托湘流兮的释义是：造托湘流：假托湘江之水。造，假托；托，依托。 造托湘流兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 造托湘流兮的拼音读音是：zào tuō xiāng liú xī。 造托湘流兮是《吊屈原赋》的第23句。 造托湘流兮的上半句是：自沉汨罗。 造托湘流兮的下半句是：敬吊先生。

自沉汨罗出自《吊屈原赋》，自沉汨罗的作者是：贾谊。 自沉汨罗是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 自沉汨罗的释义是：自沉汨罗：指屈原因忧国忧民，愤世嫉俗，最终在汨罗江投水自尽。 自沉汨罗是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 自沉汨罗的拼音读音是：zì chén mì luó。 自沉汨罗是《吊屈原赋》的第22句。 自沉汨罗的上半句是：侧闻屈原兮。 自沉汨罗的下半句是：造托湘流兮。 自沉汨罗的全句是

侧闻屈原兮出自《吊屈原赋》，侧闻屈原兮的作者是：贾谊。 侧闻屈原兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 侧闻屈原兮的释义是：侧闻屈原兮：侧耳听闻关于屈原的事迹。 侧闻屈原兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 侧闻屈原兮的拼音读音是：cè wén qū yuán xī。 侧闻屈原兮是《吊屈原赋》的第21句。 侧闻屈原兮的上半句是：俟罪长沙。 侧闻屈原兮的下半句是：自沉汨罗。 侧闻屈原兮的全句是

俟罪长沙出自《吊屈原赋》，俟罪长沙的作者是：贾谊。 俟罪长沙是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 俟罪长沙的释义是：等待在长沙接受罪责。 俟罪长沙是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 俟罪长沙的拼音读音是：qí zuì zhǎng shā。 俟罪长沙是《吊屈原赋》的第20句。 俟罪长沙的上半句是： 恭承嘉惠兮。 俟罪长沙的下半句是：侧闻屈原兮。 俟罪长沙的全句是：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮

恭承嘉惠兮出自《吊屈原赋》，恭承嘉惠兮的作者是：贾谊。 恭承嘉惠兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 恭承嘉惠兮的释义是：恭敬地接受您的恩惠。 恭承嘉惠兮是汉代诗人贾谊的作品，风格是：赋。 恭承嘉惠兮的拼音读音是：gōng chéng jiā huì xī。 恭承嘉惠兮是《吊屈原赋》的第19句。 恭承嘉惠兮的上半句是：因自喻其辞曰。 恭承嘉惠兮的下半句是：俟罪长沙。 恭承嘉惠兮的全句是