左丘明

晋人不救出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，晋人不救的作者是：左丘明。 晋人不救是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 晋人不救的释义是：晋人不救：指晋国没有出兵援助。 晋人不救是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 晋人不救的拼音读音是：jìn rén bù jiù。 晋人不救是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第191句。 晋人不救的上半句是：宋人伐之。 晋人不救的下半句是：筑五邑于其郊。

宋人伐之出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，宋人伐之的作者是：左丘明。 宋人伐之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 宋人伐之的释义是：宋人伐之：宋国人攻打他们。 宋人伐之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 宋人伐之的拼音读音是：sòng rén fá zhī。 宋人伐之是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第190句。 宋人伐之的上半句是：乃背晋而奸宋。 宋人伐之的下半句是：晋人不救。

乃背晋而奸宋出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，乃背晋而奸宋的作者是：左丘明。 乃背晋而奸宋是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 乃背晋而奸宋的释义是：“乃背晋而奸宋”的意思是：于是背叛晋国，与宋国私通。 乃背晋而奸宋是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 乃背晋而奸宋的拼音读音是：nǎi bèi jìn ér jiān sòng。 乃背晋而奸宋是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第189句

曹伯从之出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，曹伯从之的作者是：左丘明。 曹伯从之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 曹伯从之的释义是：曹伯从之：曹国国君听从了建议或命令。 曹伯从之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 曹伯从之的拼音读音是：cáo bó cóng zhī。 曹伯从之是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第188句。 曹伯从之的上半句是：强言霸说于曹伯。 曹伯从之的下半句是

强言霸说于曹伯出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，强言霸说于曹伯的作者是：左丘明。 强言霸说于曹伯是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 强言霸说于曹伯的释义是：强言霸说于曹伯：指鲁哀公七年，鲁国国君鲁哀公与曹国国君曹伯之间，鲁哀公强硬地发表霸权主义言论。 强言霸说于曹伯是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 强言霸说于曹伯的拼音读音是：qiáng yán bà shuō yú cáo bó。

梦者之子乃行出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，梦者之子乃行的作者是：左丘明。 梦者之子乃行是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 梦者之子乃行的释义是：梦者之子乃行：梦者，指的是做梦的人；子，指儿子或后代；乃，表示转折；行，指行走。整句的意思是：做梦的人的后代竟然真的走出了梦想。通常用来形容某种美好的愿望或梦想竟然成真。 梦者之子乃行是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。

使为司城以听政出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，使为司城以听政的作者是：左丘明。 使为司城以听政是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 使为司城以听政的释义是：使为司城以听政：指派遣某人担任司城之职，负责听取和处理政务。司城，古代官名，掌管城池建设和安全；听政，处理政务。 使为司城以听政是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 使为司城以听政的拼音读音是：shǐ wèi sī chéng yǐ

有宠出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，有宠的作者是：左丘明。 有宠是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 有宠的释义是：受宠爱。 有宠是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 有宠的拼音读音是：yǒu chǒng。 有宠是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第184句。 有宠的上半句是：大说之。 有宠的下半句是：使为司城以听政。 有宠的全句是：初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹

大说之出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，大说之的作者是：左丘明。 大说之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 大说之的释义是：大说之：夸大其词，言过其实。 大说之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 大说之的拼音读音是：dà shuō zhī。 大说之是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第183句。 大说之的上半句是：因访政事。 大说之的下半句是：有宠。 大说之的全句是：初

因访政事出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，因访政事的作者是：左丘明。 因访政事是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 因访政事的释义是：因访政事：因为询问政事。 因访政事是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 因访政事的拼音读音是：yīn fǎng zhèng shì。 因访政事是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第182句。 因访政事的上半句是：说之。 因访政事的下半句是：大说之。