左丘明

周之王也出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，周之王也的作者是：左丘明。 周之王也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 周之王也的释义是：周之王也：指周朝作为天下共主的地位。 周之王也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 周之王也的拼音读音是：zhōu zhī wáng yě。 周之王也是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第41句。 周之王也的上半句是：则有淫者矣。 周之王也的下半句是：制礼

则有淫者矣出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，则有淫者矣的作者是：左丘明。 则有淫者矣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则有淫者矣的释义是：则有淫者矣：指当时存在一些不守道德、行为放纵的人。 则有淫者矣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则有淫者矣的拼音读音是：zé yǒu yín zhě yǐ。 则有淫者矣是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第40句。 则有淫者矣的上半句是

若亦弃礼出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，若亦弃礼的作者是：左丘明。 若亦弃礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 若亦弃礼的释义是：若亦弃礼：如果也抛弃了礼节。 若亦弃礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 若亦弃礼的拼音读音是：ruò yì qì lǐ。 若亦弃礼是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第39句。 若亦弃礼的上半句是：则有数矣。 若亦弃礼的下半句是：则有淫者矣。

则有数矣出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，则有数矣的作者是：左丘明。 则有数矣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则有数矣的释义是：“则有数矣”释义为：就有一定之数了。 则有数矣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则有数矣的拼音读音是：zé yǒu shù yǐ。 则有数矣是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第38句。 则有数矣的上半句是：君若以礼命于诸侯。 则有数矣的下半句是

君若以礼命于诸侯出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，君若以礼命于诸侯的作者是：左丘明。 君若以礼命于诸侯是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 君若以礼命于诸侯的释义是：君若以礼命于诸侯：如果国君能够用礼节来号令诸侯。 君若以礼命于诸侯是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 君若以礼命于诸侯的拼音读音是：jūn ruò yǐ lǐ mìng yú zhū hóu。 君若以礼命于诸侯是《左传 ·

故敝邑十一牢之出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，故敝邑十一牢之的作者是：左丘明。 故敝邑十一牢之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故敝邑十一牢之的释义是：敝邑：谦辞，指自己的国家或城邑；十一牢：古代祭祀时用的牛、羊、猪各一头，共十一头，表示丰盛的祭品。整句意为：因此我国（敝邑）准备了十一牢的祭品。 故敝邑十一牢之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故敝邑十一牢之的拼音读音是：gù

以大国惧敝邑出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，以大国惧敝邑的作者是：左丘明。 以大国惧敝邑是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以大国惧敝邑的释义是：以大国惧敝邑：用大国的威势来恐吓我们这个小国。 以大国惧敝邑是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以大国惧敝邑的拼音读音是：yǐ dà guó jù bì yì。 以大国惧敝邑是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第35句。

晋范鞅贪而弃礼出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，晋范鞅贪而弃礼的作者是：左丘明。 晋范鞅贪而弃礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 晋范鞅贪而弃礼的释义是：晋范鞅贪财而舍弃了礼仪。 晋范鞅贪而弃礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 晋范鞅贪而弃礼的拼音读音是：jìn fàn yāng tān ér qì lǐ。 晋范鞅贪而弃礼是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第34句。

景伯曰出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，景伯曰的作者是：左丘明。 景伯曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 景伯曰的释义是：景伯曰：景伯，指鲁国大夫孟景伯，即鲁哀公的伯父。此处“景伯曰”即孟景伯所言。 景伯曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 景伯曰的拼音读音是：jǐng bó yuē。 景伯曰是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第33句。 景伯曰的上半句是：不亦可乎。

不亦可乎出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，不亦可乎的作者是：左丘明。 不亦可乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 不亦可乎的释义是：不亦可乎：表示肯定、同意或赞同。 不亦可乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 不亦可乎的拼音读音是：bù yì kě hū。 不亦可乎是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第32句。 不亦可乎的上半句是：吴王百牢。 不亦可乎的下半句是：景伯曰。