左丘明

其何日之有出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，其何日之有的作者是：左丘明。 其何日之有是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其何日之有的释义是：“其何日之有”意思是哪有那样的事。 其何日之有是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其何日之有的拼音读音是：qí hé rì zhī yǒu。 其何日之有是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第146句。 其何日之有的上半句是：祸之适吴。

祸之适吴出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，祸之适吴的作者是：左丘明。 祸之适吴是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 祸之适吴的释义是：祸之适吴：指灾祸降临到吴国。适，至，到达。 祸之适吴是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 祸之适吴的拼音读音是：huò zhī shì wú。 祸之适吴是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第145句。 祸之适吴的上半句是：天其或者正训楚也。

天其或者正训楚也出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，天其或者正训楚也的作者是：左丘明。 天其或者正训楚也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 天其或者正训楚也的释义是：此句意思是：上天或许是在正正当当地惩戒楚国。 天其或者正训楚也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 天其或者正训楚也的拼音读音是：tiān qí huò zhě zhèng xùn chǔ yě。 天其或者正训楚也是《左传 ·

而未见德焉出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，而未见德焉的作者是：左丘明。 而未见德焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 而未见德焉的释义是：未见德焉：没有看到他的德行。 而未见德焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 而未见德焉的拼音读音是：ér wèi jiàn dé yān。 而未见德焉是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第143句。 而未见德焉的上半句是：暴骨如莽。

暴骨如莽出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，暴骨如莽的作者是：左丘明。 暴骨如莽是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 暴骨如莽的释义是：暴骨如莽：形容战场上尸体遍布，如同草丛一样茂密。 暴骨如莽是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 暴骨如莽的拼音读音是：bào gǔ rú mǎng。 暴骨如莽是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第142句。 暴骨如莽的上半句是：吴日敝于兵。

吴日敝于兵出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，吴日敝于兵的作者是：左丘明。 吴日敝于兵是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 吴日敝于兵的释义是：吴国因战争而疲敝。 吴日敝于兵是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 吴日敝于兵的拼音读音是：wú rì bì yú bīng。 吴日敝于兵是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第141句。 吴日敝于兵的上半句是：亦不艾杀其民。 吴日敝于兵的下半句是

亦不艾杀其民出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，亦不艾杀其民的作者是：左丘明。 亦不艾杀其民是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 亦不艾杀其民的释义是：“亦不艾杀其民”的意思是：也不曾杀害那里的百姓。 亦不艾杀其民是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 亦不艾杀其民的拼音读音是：yì bù ài shā qí mín。 亦不艾杀其民是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第140句。

楚虽无德出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，楚虽无德的作者是：左丘明。 楚虽无德是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 楚虽无德的释义是：楚虽无德：尽管楚国没有德行。这里的“无德”指的是楚国没有遵守道德规范和礼制。 楚虽无德是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 楚虽无德的拼音读音是：chǔ suī wú dé。 楚虽无德是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第139句。 楚虽无德的上半句是

是其祸也出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，是其祸也的作者是：左丘明。 是其祸也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是其祸也的释义是：是其祸也：这就是他们的祸害了。 是其祸也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是其祸也的拼音读音是：shì qí huò yě。 是其祸也是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第138句。 是其祸也的上半句是：以民为土芥。 是其祸也的下半句是：楚虽无德。

以民为土芥出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，以民为土芥的作者是：左丘明。 以民为土芥是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以民为土芥的释义是：以民为土芥：将人民视为不值一提的东西，形容统治者对民众的不重视和轻视。 以民为土芥是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以民为土芥的拼音读音是：yǐ mín wèi tǔ jiè。 以民为土芥是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第137句。