左丘明

其亡也出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，其亡也的作者是：左丘明。 其亡也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其亡也的释义是：其亡也：即将灭亡。 其亡也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其亡也的拼音读音是：qí wáng yě。 其亡也是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第136句。 其亡也的上半句是：是其福也。 其亡也的下半句是：以民为土芥。 其亡也的全句是：吴之入楚也，使召陈怀公

是其福也出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，是其福也的作者是：左丘明。 是其福也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是其福也的释义是：是其福也：指这是他的福气。 是其福也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是其福也的拼音读音是：shì qí fú yě。 是其福也是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第135句。 是其福也的上半句是：视民如伤。 是其福也的下半句是：其亡也。

视民如伤出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，视民如伤的作者是：左丘明。 视民如伤是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 视民如伤的释义是：视民如伤：形容领导者对百姓的疾苦非常关心，如同对待受伤的人一样怜悯。 视民如伤是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 视民如伤的拼音读音是：shì mín rú shāng。 视民如伤是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第134句。 视民如伤的上半句是

臣闻国之兴也出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，臣闻国之兴也的作者是：左丘明。 臣闻国之兴也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 臣闻国之兴也的释义是：臣闻国之兴也：意思是臣子听说国家的兴盛。这里的“臣”指的是臣子，即朝中官员；“闻”表示听说；“国”指的是国家；“兴”表示兴盛。整句话强调的是关于国家兴盛的听闻或认识。 臣闻国之兴也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 臣闻国之兴也的拼音读音是

况大国乎出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，况大国乎的作者是：左丘明。 况大国乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 况大国乎的释义是：“况大国乎”中的“况”意为“何况”，“大国”指强大的国家，“乎”是语气词，用于句末，相当于“呢”。整句的意思是“何况是强大的国家呢”，表达的是一种反问的语气，强调大国的情况更加复杂或严重。 况大国乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 况大国乎的拼音读音是

小国犹复出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，小国犹复的作者是：左丘明。 小国犹复是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 小国犹复的释义是：小国犹复：即使是小国也还能。犹复，犹且，尚且。 小国犹复是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 小国犹复的拼音读音是：xiǎo guó yóu fù。 小国犹复是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第131句。 小国犹复的上半句是：何必不复。

何必不复出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，何必不复的作者是：左丘明。 何必不复是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 何必不复的释义是：何必不复：为什么一定要再次回复或回复呢？意指为什么一定要再次答复或者回复。 何必不复是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 何必不复的拼音读音是：hé bì bù fù。 何必不复是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第130句。 何必不复的上半句是

国之有是多矣出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，国之有是多矣的作者是：左丘明。 国之有是多矣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 国之有是多矣的释义是：“国之有是多矣”意思是：国家像这样的灾害已经很多了。 国之有是多矣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 国之有是多矣的拼音读音是：guó zhī yǒu shì duō yǐ。 国之有是多矣是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第129句。

对曰出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，对曰的作者是：左丘明。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的释义是：对曰：回答、答话。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的拼音读音是：duì yuē。 对曰是《左传 · 哀公 · 哀公元年 》的第128句。 对曰的上半句是：非祸而何。 对曰的下半句是：国之有是多矣。 对曰的全句是：吴之入楚也，使召陈怀公。怀公朝国人而问焉，曰

非祸而何出自《左传 · 哀公 · 哀公元年 》，非祸而何的作者是：左丘明。 非祸而何是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 非祸而何的释义是：非祸而何：如果不是灾祸又是什么呢？意指如果不是因为灾祸，那还有什么别的解释呢？常用来表达事情发生的必然性或无可奈何的感慨。 非祸而何是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 非祸而何的拼音读音是：fēi huò ér hé。 非祸而何是《左传 · 哀公 ·