左丘明

社稷五祀出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，社稷五祀的作者是：左丘明。 社稷五祀是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 社稷五祀的释义是：社稷五祀：社稷指土地神和谷神，五祀是指祭祀天地、祖先、五谷、五方神、五岳等五位神祇。即古代祭祀的国家和民间的重要神祇。 社稷五祀是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 社稷五祀的拼音读音是：shè jì wǔ sì。 社稷五祀是《左传 · 昭公 ·

祀为贵神出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，祀为贵神的作者是：左丘明。 祀为贵神是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 祀为贵神的释义是：祀为贵神：祭祀的对象，尊贵如神明。 祀为贵神是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 祀为贵神的拼音读音是：sì wèi guì shén。 祀为贵神是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第147句。 祀为贵神的上半句是：封为上公。 祀为贵神的下半句是

封为上公出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，封为上公的作者是：左丘明。 封为上公是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 封为上公的释义是：封为上公：封赐为最高爵位的大臣。 封为上公是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 封为上公的拼音读音是：fēng wèi shàng gōng。 封为上公是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第146句。 封为上公的上半句是：实列受氏姓。

实列受氏姓出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，实列受氏姓的作者是：左丘明。 实列受氏姓是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 实列受氏姓的释义是：实列受氏姓：实际接受并继承姓氏。 实列受氏姓是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 实列受氏姓的拼音读音是：shí liè shòu shì xìng。 实列受氏姓是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第145句。 实列受氏姓的上半句是

是谓五官出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，是谓五官的作者是：左丘明。 是谓五官是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是谓五官的释义是：五官：指五官官，即古代朝廷中的五位重要官员。 是谓五官是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是谓五官的拼音读音是：shì wèi wǔ guān。 是谓五官是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第144句。 是谓五官的上半句是：故有五行之官。

故有五行之官出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，故有五行之官的作者是：左丘明。 故有五行之官是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故有五行之官的释义是：故有五行之官：古代设有掌管金、木、水、火、土五行的官员。 故有五行之官是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故有五行之官的拼音读音是：gù yǒu wǔ xíng zhī guān。 故有五行之官是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年

郁湮不育出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，郁湮不育的作者是：左丘明。 郁湮不育是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 郁湮不育的释义是：郁湮不育：形容土地贫瘠，不宜耕种。 郁湮不育是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 郁湮不育的拼音读音是：yù yān bù yù。 郁湮不育是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第142句。 郁湮不育的上半句是：物乃坻伏。 郁湮不育的下半句是

物乃坻伏出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，物乃坻伏的作者是：左丘明。 物乃坻伏是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 物乃坻伏的释义是：物乃坻伏：事物于是潜伏、隐藏。 物乃坻伏是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 物乃坻伏的拼音读音是：wù nǎi chí fú。 物乃坻伏是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第141句。 物乃坻伏的上半句是：若泯弃之。 物乃坻伏的下半句是：郁湮不育

若泯弃之出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，若泯弃之的作者是：左丘明。 若泯弃之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 若泯弃之的释义是：若泯弃之：如果废弃，丢掉。 若泯弃之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 若泯弃之的拼音读音是：ruò mǐn qì zhī。 若泯弃之是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第140句。 若泯弃之的上半句是：其物乃至。 若泯弃之的下半句是：物乃坻伏。

其物乃至出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，其物乃至的作者是：左丘明。 其物乃至是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其物乃至的释义是：其物乃至：它的物品已经到了这种程度。 其物乃至是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其物乃至的拼音读音是：qí wù nǎi zhì。 其物乃至是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第139句。 其物乃至的上半句是：官宿其业。 其物乃至的下半句是