刘勰

羞学章句出自《文心雕龙 · 论说》，羞学章句的作者是：刘勰。 羞学章句是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 羞学章句的释义是：谦辞，表示不愿学习那些繁琐的文字训诂。 羞学章句是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 羞学章句的拼音读音是：xiū xué zhāng jù。 羞学章句是《文心雕龙 · 论说》的第160句。 羞学章句的上半句是：所以通人恶烦。 羞学章句的下半句是：若毛公之训。

所以通人恶烦出自《文心雕龙 · 论说》，所以通人恶烦的作者是：刘勰。 所以通人恶烦是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 所以通人恶烦的释义是：因此通达事理的人厌恶繁杂。 所以通人恶烦是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 所以通人恶烦的拼音读音是：suǒ yǐ tōng rén è fán。 所以通人恶烦是《文心雕龙 · 论说》的第159句。 所以通人恶烦的上半句是：三十万言。

三十万言出自《文心雕龙 · 论说》，三十万言的作者是：刘勰。 三十万言是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 三十万言的释义是：三十万言：指诗文中详细论述的丰富内容。 三十万言是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 三十万言的拼音读音是：sān shí wàn yán。 三十万言是《文心雕龙 · 论说》的第158句。 三十万言的上半句是：尚书。 三十万言的下半句是：所以通人恶烦。

尚书出自《文心雕龙 · 论说》，尚书的作者是：刘勰。 尚书是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 尚书的释义是：尚书：古代重要经典，指《尚书》一书。 尚书是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 尚书的拼音读音是：shàng shū。 尚书是《文心雕龙 · 论说》的第157句。 尚书的上半句是：朱文公之解。 尚书的下半句是：三十万言。 尚书的全句是：若夫注释为词，解散论体，杂文虽异，总会是同

朱文公之解出自《文心雕龙 · 论说》，朱文公之解的作者是：刘勰。 朱文公之解是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 朱文公之解的释义是：朱文公之解：指朱熹对《文心雕龙》这部文学理论著作的解读和阐释。 朱文公之解是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 朱文公之解的拼音读音是：zhū wén gōng zhī jiě。 朱文公之解是《文心雕龙 · 论说》的第156句。 朱文公之解的上半句是：十馀万字

十馀万字出自《文心雕龙 · 论说》，十馀万字的作者是：刘勰。 十馀万字是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 十馀万字的释义是：十馀万字：指文章的字数超过了十万字。 十馀万字是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 十馀万字的拼音读音是：shí yú wàn zì。 十馀万字是《文心雕龙 · 论说》的第155句。 十馀万字的上半句是：尧典。 十馀万字的下半句是：朱文公之解。 十馀万字的全句是

尧典出自《文心雕龙 · 论说》，尧典的作者是：刘勰。 尧典是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 尧典的释义是：《文心雕龙 · 论说》中的“尧典”指的是《尚书》中的《尧典》，是古代中国儒家经典之一，记载了古代帝尧时期的政治、文化、天文、地理等方面的内容。 尧典是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 尧典的拼音读音是：yáo diǎn。 尧典是《文心雕龙 · 论说》的第154句。 尧典的上半句是

若秦延君之注出自《文心雕龙 · 论说》，若秦延君之注的作者是：刘勰。 若秦延君之注是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若秦延君之注的释义是：若秦延君之注：指秦延君对经书的注释，意指对经典文献的深入研究和阐释。 若秦延君之注是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若秦延君之注的拼音读音是：ruò qín yán jūn zhī zhù。 若秦延君之注是《文心雕龙 · 论说》的第153句。

总会是同出自《文心雕龙 · 论说》，总会是同的作者是：刘勰。 总会是同是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 总会是同的释义是：总会是同：意指事物最终都会趋于相同或相似。 总会是同是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 总会是同的拼音读音是：zǒng huì shì tóng。 总会是同是《文心雕龙 · 论说》的第152句。 总会是同的上半句是：杂文虽异。 总会是同的下半句是：若秦延君之注。

杂文虽异出自《文心雕龙 · 论说》，杂文虽异的作者是：刘勰。 杂文虽异是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 杂文虽异的释义是：杂文虽异：指各种文体虽然有所不同，但都有其独特的艺术魅力和表现手法。 杂文虽异是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 杂文虽异的拼音读音是：zá wén suī yì。 杂文虽异是《文心雕龙 · 论说》的第151句。 杂文虽异的上半句是：解散论体。 杂文虽异的下半句是