刘勰

表征盛衰出自《文心雕龙 · 史传》，表征盛衰的作者是：刘勰。 表征盛衰是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 表征盛衰的释义是：表征盛衰：指通过史传记载来体现一个国家或朝代的兴衰变化。 表征盛衰是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 表征盛衰的拼音读音是：biǎo zhēng shèng shuāi。 表征盛衰是《文心雕龙 · 史传》的第211句。 表征盛衰的上半句是：被之千载。

被之千载出自《文心雕龙 · 史传》，被之千载的作者是：刘勰。 被之千载是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 被之千载的释义是：被之千载：流传千古。 被之千载是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 被之千载的拼音读音是：bèi zhī qiān zài。 被之千载是《文心雕龙 · 史传》的第210句。 被之千载的上半句是：必贯乎百氏。 被之千载的下半句是：表征盛衰。 被之千载的全句是

必贯乎百氏出自《文心雕龙 · 史传》，必贯乎百氏的作者是：刘勰。 必贯乎百氏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 必贯乎百氏的释义是：贯通百家学说。 必贯乎百氏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 必贯乎百氏的拼音读音是：bì guàn hū bǎi shì。 必贯乎百氏是《文心雕龙 · 史传》的第209句。 必贯乎百氏的上半句是： 原夫载籍之作也。 必贯乎百氏的下半句是：被之千载。

原夫载籍之作也出自《文心雕龙 · 史传》，原夫载籍之作也的作者是：刘勰。 原夫载籍之作也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 原夫载籍之作也的释义是：探究记载文献的写作。 原夫载籍之作也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 原夫载籍之作也的拼音读音是：yuán fū zài jí zhī zuò yě。 原夫载籍之作也是《文心雕龙 · 史传》的第208句。 原夫载籍之作也的上半句是

乃邓氏之规焉出自《文心雕龙 · 史传》，乃邓氏之规焉的作者是：刘勰。 乃邓氏之规焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 乃邓氏之规焉的释义是：乃邓氏之规焉：指的是邓氏的法则或规范。此处“乃”是副词，表示“是，就是”，“邓氏”指的是邓氏家族或邓氏的学说，“规焉”则是规范、法则的意思。整句的意思是指的就是邓氏的规范或法则。 乃邓氏之规焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。

及安国立例出自《文心雕龙 · 史传》，及安国立例的作者是：刘勰。 及安国立例是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 及安国立例的释义是：“及安国立例”的释义为：等到国家安定后制定条例。 及安国立例是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 及安国立例的拼音读音是：jí ān guó lì lì。 及安国立例是《文心雕龙 · 史传》的第206句。 及安国立例的上半句是：亦有心典谟。

亦有心典谟出自《文心雕龙 · 史传》，亦有心典谟的作者是：刘勰。 亦有心典谟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦有心典谟的释义是：亦有心典谟：也有深意和精妙的典籍。典谟，指经典和谟训，即古代圣贤的教诲和经典文献。这里指具有深刻含义和精妙思想的书籍。 亦有心典谟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦有心典谟的拼音读音是：yì yǒu xīn diǎn mó。 亦有心典谟是《文心雕龙 ·

虽湘川曲学出自《文心雕龙 · 史传》，虽湘川曲学的作者是：刘勰。 虽湘川曲学是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽湘川曲学的释义是：虽湘川曲学：指虽然湘川地区的学者知识渊博。 虽湘川曲学是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽湘川曲学的拼音读音是：suī xiāng chuān qū xué。 虽湘川曲学是《文心雕龙 · 史传》的第204句。 虽湘川曲学的上半句是：宪章殷周。

宪章殷周出自《文心雕龙 · 史传》，宪章殷周的作者是：刘勰。 宪章殷周是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 宪章殷周的释义是：宪章殷周：指效法周朝和商朝的典章制度。 宪章殷周是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 宪章殷周的拼音读音是：xiàn zhāng yīn zhōu。 宪章殷周是《文心雕龙 · 史传》的第203句。 宪章殷周的上半句是：又摆落汉魏。 宪章殷周的下半句是：虽湘川曲学。

又摆落汉魏出自《文心雕龙 · 史传》，又摆落汉魏的作者是：刘勰。 又摆落汉魏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 又摆落汉魏的释义是：又摆落汉魏：指超越汉魏时期，即超越汉代和魏代，意指文风或成就超出了汉魏时期的水平。 又摆落汉魏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 又摆落汉魏的拼音读音是：yòu bǎi luò hàn wèi。 又摆落汉魏是《文心雕龙 · 史传》的第202句。