刘勰

或理粹而辞驳出自《文心雕龙 · 杂文》，或理粹而辞驳的作者是：刘勰。 或理粹而辞驳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或理粹而辞驳的释义是：或理粹而辞驳：有的文章内容纯净，但文辞不够精炼。 或理粹而辞驳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或理粹而辞驳的拼音读音是：huò lǐ cuì ér cí bó。 或理粹而辞驳是《文心雕龙 · 杂文》的第112句。 或理粹而辞驳的上半句是

或文丽而义暌出自《文心雕龙 · 杂文》，或文丽而义暌的作者是：刘勰。 或文丽而义暌是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或文丽而义暌的释义是：或文丽而义暌：指文章辞藻华丽，但意义却有所偏差或矛盾。 或文丽而义暌是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或文丽而义暌的拼音读音是：huò wén lì ér yì kuí。 或文丽而义暌是《文心雕龙 · 杂文》的第111句。 或文丽而义暌的上半句是

十有馀家出自《文心雕龙 · 杂文》，十有馀家的作者是：刘勰。 十有馀家是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 十有馀家的释义是：十有馀家：指有十多家。 十有馀家是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 十有馀家的拼音读音是：shí yǒu yú jiā。 十有馀家是《文心雕龙 · 杂文》的第110句。 十有馀家的上半句是：枝附影从。 十有馀家的下半句是：或文丽而义暌。 十有馀家的全句是

枝附影从出自《文心雕龙 · 杂文》，枝附影从的作者是：刘勰。 枝附影从是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 枝附影从的释义是：枝附影从：比喻随从依附，亦比喻随声附和。 枝附影从是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 枝附影从的拼音读音是：zhī fù yǐng cóng。 枝附影从是《文心雕龙 · 杂文》的第109句。 枝附影从的上半句是：以上。 枝附影从的下半句是：十有馀家。

以上出自《文心雕龙 · 杂文》，以上的作者是：刘勰。 以上是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 以上的释义是：以上：指在某一事物或行为之上的部分，或者是对前文所述内容的总结和概括。 以上是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 以上的拼音读音是：yǐ shàng。 以上是《文心雕龙 · 杂文》的第108句。 以上的上半句是：七讽。 以上的下半句是：枝附影从。 以上的全句是：自《七发》以下

七讽出自《文心雕龙 · 杂文》，七讽的作者是：刘勰。 七讽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 七讽的释义是：七讽：讽刺的七种方式。 七讽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 七讽的拼音读音是：qī fěng。 七讽是《文心雕龙 · 杂文》的第107句。 七讽的上半句是：左思。 七讽的下半句是：以上。 七讽的全句是：自《七发》以下，作者继踵，观枚氏首唱，信独拔而伟丽矣。及傅毅《七激》

左思出自《文心雕龙 · 杂文》，左思的作者是：刘勰。 左思是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 左思的释义是：左思：东晋末年著名文学家，以文学批评著称。 左思是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 左思的拼音读音是：zuǒ sī。 左思是《文心雕龙 · 杂文》的第106句。 左思的上半句是：以下。 左思的下半句是：七讽。 左思的全句是：自《七发》以下，作者继踵，观枚氏首唱，信独拔而伟丽矣

以下出自《文心雕龙 · 杂文》，以下的作者是：刘勰。 以下是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 以下的释义是：以下：指在文章或论述中提到的内容之后。 以下是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 以下的拼音读音是：yǐ xià。 以下是《文心雕龙 · 杂文》的第105句。 以下的上半句是：七说。 以下的下半句是：左思。 以下的全句是：自《七发》以下，作者继踵，观枚氏首唱，信独拔而伟丽矣

七说出自《文心雕龙 · 杂文》，七说的作者是：刘勰。 七说是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 七说的释义是：七说：即七种文体说，指《文心雕龙·杂文》中提出的七种文体，包括：赋、比、兴、颂、赞、箴、铭。 七说是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 七说的拼音读音是：qī shuō。 七说是《文心雕龙 · 杂文》的第104句。 七说的上半句是：自桓麟。 七说的下半句是：以下。 七说的全句是

自桓麟出自《文心雕龙 · 杂文》，自桓麟的作者是：刘勰。 自桓麟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 自桓麟的释义是：自桓麟：自，表示从；桓麟，指东晋末年文士桓温的儿子桓玄。整句意为从东晋末年的桓玄开始。 自桓麟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 自桓麟的拼音读音是：zì huán lín。 自桓麟是《文心雕龙 · 杂文》的第103句。 自桓麟的上半句是：致辨于事理。 自桓麟的下半句是