刘勰

裁以正义矣出自《文心雕龙 · 祝盟》，裁以正义矣的作者是：刘勰。 裁以正义矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 裁以正义矣的释义是：裁以正义，意为裁断依据正义原则。 裁以正义矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 裁以正义矣的拼音读音是：cái yǐ zhèng yì yǐ。 裁以正义矣是《文心雕龙 · 祝盟》的第80句。 裁以正义矣的上半句是：诘咎。 裁以正义矣的下半句是：

诘咎出自《文心雕龙 · 祝盟》，诘咎的作者是：刘勰。 诘咎是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诘咎的释义是：诘咎：追问罪责 诘咎是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诘咎的拼音读音是：jí jiù。 诘咎是《文心雕龙 · 祝盟》的第79句。 诘咎的上半句是：唯陈思。 诘咎的下半句是：裁以正义矣。 诘咎的全句是：至如黄帝有祝邪之文，东方朔有骂鬼之书，于是后之谴咒，务于善骂。唯陈思《诘咎》

唯陈思出自《文心雕龙 · 祝盟》，唯陈思的作者是：刘勰。 唯陈思是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 唯陈思的释义是：陈思：指曹植，字子建，三国时期著名文学家，曹操之子。 唯陈思是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 唯陈思的拼音读音是：wéi chén sī。 唯陈思是《文心雕龙 · 祝盟》的第78句。 唯陈思的上半句是：务于善骂。 唯陈思的下半句是：诘咎。 唯陈思的全句是

务于善骂出自《文心雕龙 · 祝盟》，务于善骂的作者是：刘勰。 务于善骂是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 务于善骂的释义是：致力于善于批评指责。 务于善骂是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 务于善骂的拼音读音是：wù yú shàn mà。 务于善骂是《文心雕龙 · 祝盟》的第77句。 务于善骂的上半句是：于是后之谴咒。 务于善骂的下半句是：唯陈思。 务于善骂的全句是：至如黄帝有祝邪之文

于是后之谴咒出自《文心雕龙 · 祝盟》，于是后之谴咒的作者是：刘勰。 于是后之谴咒是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 于是后之谴咒的释义是：于是后之谴咒：指后人对于某种行为的谴责和诅咒。 于是后之谴咒是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 于是后之谴咒的拼音读音是：yú shì hòu zhī qiǎn zhòu。 于是后之谴咒是《文心雕龙 · 祝盟》的第76句。 于是后之谴咒的上半句是

东方朔有骂鬼之书出自《文心雕龙 · 祝盟》，东方朔有骂鬼之书的作者是：刘勰。 东方朔有骂鬼之书是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 东方朔有骂鬼之书的释义是：东方朔有骂鬼之书：指古代传说中东方朔所著的专门用于驱鬼降妖的书籍。这里用以比喻具有神奇或非凡能力的文献或知识。 东方朔有骂鬼之书是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 东方朔有骂鬼之书的拼音读音是：dōng fāng shuò yǒu

至如黄帝有祝邪之文出自《文心雕龙 · 祝盟》，至如黄帝有祝邪之文的作者是：刘勰。 至如黄帝有祝邪之文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至如黄帝有祝邪之文的释义是：至如黄帝有祝邪之文：指黄帝有用于驱邪祈福的文辞。祝，祈福；邪，邪恶。 至如黄帝有祝邪之文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至如黄帝有祝邪之文的拼音读音是：zhì rú huáng dì yǒu zhù xié zhī wén

礼失之渐也出自《文心雕龙 · 祝盟》，礼失之渐也的作者是：刘勰。 礼失之渐也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 礼失之渐也的释义是：礼失之渐也：指礼制的丧失是一个逐渐的过程。 礼失之渐也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 礼失之渐也的拼音读音是：lǐ shī zhī jiàn yě。 礼失之渐也是《文心雕龙 · 祝盟》的第73句。 礼失之渐也的上半句是：同乎越巫之祝。

同乎越巫之祝出自《文心雕龙 · 祝盟》，同乎越巫之祝的作者是：刘勰。 同乎越巫之祝是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 同乎越巫之祝的释义是：与越地巫师所祈祝相同。 同乎越巫之祝是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 同乎越巫之祝的拼音读音是：tóng hū yuè wū zhī zhù。 同乎越巫之祝是《文心雕龙 · 祝盟》的第72句。 同乎越巫之祝的上半句是：侲子驱疫。

侲子驱疫出自《文心雕龙 · 祝盟》，侲子驱疫的作者是：刘勰。 侲子驱疫是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 侲子驱疫的释义是：侲子驱疫：指年幼的儿童进行驱除疫病的仪式或活动。 侲子驱疫是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 侲子驱疫的拼音读音是：zhèn zi qū yì。 侲子驱疫是《文心雕龙 · 祝盟》的第71句。 侲子驱疫的上半句是：异于成汤之心。 侲子驱疫的下半句是：同乎越巫之祝。