刘勰

至相如属笔出自《文心雕龙 · 颂赞》，至相如属笔的作者是：刘勰。 至相如属笔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至相如属笔的释义是：至相如属笔：指司马相如挥笔写作。这里“至”有极至、极致之意，“属笔”即动笔写作。意指司马相如的写作技艺达到了极高的境界。 至相如属笔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至相如属笔的拼音读音是：zhì xiāng rú shǔ bǐ。 至相如属笔是《文心雕龙

即古之遗语也出自《文心雕龙 · 颂赞》，即古之遗语也的作者是：刘勰。 即古之遗语也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 即古之遗语也的释义是：即古之遗语也：即，就是；古之，古代的；遗语，遗留的话语或言论。整句意思是这些话语就是古代留下的言语。 即古之遗语也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 即古之遗语也的拼音读音是：jí gǔ zhī yí yǔ yě。 即古之遗语也是《文心雕龙 ·

以唱言为赞出自《文心雕龙 · 颂赞》，以唱言为赞的作者是：刘勰。 以唱言为赞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 以唱言为赞的释义是：以唱言为赞：以歌咏的形式来表达赞颂之意。 以唱言为赞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 以唱言为赞的拼音读音是：yǐ chàng yán wèi zàn。 以唱言为赞是《文心雕龙 · 颂赞》的第119句。 以唱言为赞的上半句是：故汉置鸿胪。

故汉置鸿胪出自《文心雕龙 · 颂赞》，故汉置鸿胪的作者是：刘勰。 故汉置鸿胪是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故汉置鸿胪的释义是：故汉置鸿胪：汉朝设置鸿胪一职。鸿胪，古代官名，主管外交和礼仪。 故汉置鸿胪是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故汉置鸿胪的拼音读音是：gù hàn zhì hóng lú。 故汉置鸿胪是《文心雕龙 · 颂赞》的第118句。 故汉置鸿胪的上半句是：嗟叹以助辞也

嗟叹以助辞也出自《文心雕龙 · 颂赞》，嗟叹以助辞也的作者是：刘勰。 嗟叹以助辞也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 嗟叹以助辞也的释义是：嗟叹以助辞也：通过感叹来表达情感，以增强言辞的表现力。 嗟叹以助辞也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 嗟叹以助辞也的拼音读音是：jiē tàn yǐ zhù cí yě。 嗟叹以助辞也是《文心雕龙 · 颂赞》的第117句。 嗟叹以助辞也的上半句是

并扬言以明事出自《文心雕龙 · 颂赞》，并扬言以明事的作者是：刘勰。 并扬言以明事是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 并扬言以明事的释义是：并扬言以明事：即通过并列和宣扬言论来阐明事情。 并扬言以明事是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 并扬言以明事的拼音读音是：bìng yáng yán yǐ míng shì。 并扬言以明事是《文心雕龙 · 颂赞》的第116句。 并扬言以明事的上半句是

伊陟赞于巫咸出自《文心雕龙 · 颂赞》，伊陟赞于巫咸的作者是：刘勰。 伊陟赞于巫咸是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 伊陟赞于巫咸的释义是：伊陟赞于巫咸：伊陟赞美巫咸的才能。伊陟，相传为商汤时贤臣；巫咸，传说中古代的神巫，擅长占卜。此处意指伊陟对巫咸才能的赞誉。 伊陟赞于巫咸是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 伊陟赞于巫咸的拼音读音是：yī zhì zàn yú wū xián。

及益赞于禹出自《文心雕龙 · 颂赞》，及益赞于禹的作者是：刘勰。 及益赞于禹是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 及益赞于禹的释义是：“及益赞于禹”的释义为：大禹时益作赞颂。 及益赞于禹是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 及益赞于禹的拼音读音是：jí yì zàn yú yǔ。 及益赞于禹是《文心雕龙 · 颂赞》的第114句。 及益赞于禹的上半句是：盖唱发之辞也。 及益赞于禹的下半句是

盖唱发之辞也出自《文心雕龙 · 颂赞》，盖唱发之辞也的作者是：刘勰。 盖唱发之辞也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 盖唱发之辞也的释义是：盖唱发之辞也：这是指诗歌或文章的开头部分，起到引领和激发读者兴趣的作用。 盖唱发之辞也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 盖唱发之辞也的拼音读音是：gài chàng fā zhī cí yě。 盖唱发之辞也是《文心雕龙 · 颂赞》的第113句。

乐正重赞出自《文心雕龙 · 颂赞》，乐正重赞的作者是：刘勰。 乐正重赞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 乐正重赞的释义是：乐正重赞：指古代乐官对音乐作品的赞美。 乐正重赞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 乐正重赞的拼音读音是：lè zhèng zhòng zàn。 乐正重赞是《文心雕龙 · 颂赞》的第112句。 乐正重赞的上半句是：昔虞舜之祀。 乐正重赞的下半句是：盖唱发之辞也。