刘勰

比类寓意出自《文心雕龙 · 颂赞》，比类寓意的作者是：刘勰。 比类寓意是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 比类寓意的释义是：比类寓意：比喻和类推，寓意于物，通过具体事物来表达深远的含义。 比类寓意是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 比类寓意的拼音读音是：bǐ lèi yù yì。 比类寓意是《文心雕龙 · 颂赞》的第41句。 比类寓意的上半句是：情采芬芳。 比类寓意的下半句是

情采芬芳出自《文心雕龙 · 颂赞》，情采芬芳的作者是：刘勰。 情采芬芳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 情采芬芳的释义是：情采芬芳：指文章中情感真挚，文采华丽，给人以美好感受。 情采芬芳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 情采芬芳的拼音读音是：qíng cǎi fēn fāng。 情采芬芳是《文心雕龙 · 颂赞》的第40句。 情采芬芳的上半句是：橘颂。 情采芬芳的下半句是：比类寓意。

橘颂出自《文心雕龙 · 颂赞》，橘颂的作者是：刘勰。 橘颂是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 橘颂的释义是：《文心雕龙·颂赞》中的“橘颂”指的是赞美橘子的诗歌，其中对橘子的形态、品质以及与人的关系进行了描绘和颂扬。 橘颂是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 橘颂的拼音读音是：jú sòng。 橘颂是《文心雕龙 · 颂赞》的第39句。 橘颂的上半句是：及三闾。 橘颂的下半句是：情采芬芳。

及三闾出自《文心雕龙 · 颂赞》，及三闾的作者是：刘勰。 及三闾是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 及三闾的释义是：及三闾：指战国时期楚国诗人屈原，三闾是屈原曾任的官职名，即三闾大夫。此处用以代指屈原。 及三闾是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 及三闾的拼音读音是：jí sān lǘ。 及三闾是《文心雕龙 · 颂赞》的第38句。 及三闾的上半句是：浸被乎人事矣。 及三闾的下半句是：橘颂。

浸被乎人事矣出自《文心雕龙 · 颂赞》，浸被乎人事矣的作者是：刘勰。 浸被乎人事矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 浸被乎人事矣的释义是：浸润于世间人事之中。 浸被乎人事矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 浸被乎人事矣的拼音读音是：jìn bèi hū rén shì yǐ。 浸被乎人事矣是《文心雕龙 · 颂赞》的第37句。 浸被乎人事矣的上半句是：斯则野诵之变体。

斯则野诵之变体出自《文心雕龙 · 颂赞》，斯则野诵之变体的作者是：刘勰。 斯则野诵之变体是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 斯则野诵之变体的释义是：“斯则野诵之变体”意指这种文体是民间吟唱的变体，即民间诗歌的一种变化形式。 斯则野诵之变体是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 斯则野诵之变体的拼音读音是：sī zé yě sòng zhī biàn tǐ。 斯则野诵之变体是《文心雕龙 ·

并谓为诵出自《文心雕龙 · 颂赞》，并谓为诵的作者是：刘勰。 并谓为诵是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 并谓为诵的释义是：并谓为诵：即并称为诵，意指将某人的言论或作品视为值得传颂和学习的经典。 并谓为诵是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 并谓为诵的拼音读音是：bìng wèi wèi sòng。 并谓为诵是《文心雕龙 · 颂赞》的第35句。 并谓为诵的上半句是：丘明子顺。

丘明子顺出自《文心雕龙 · 颂赞》，丘明子顺的作者是：刘勰。 丘明子顺是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 丘明子顺的释义是：丘明子顺：指春秋时期鲁国史官丘明，因其子顺继承其业，故称“丘明子顺”，意指父子相传，世代从事史官之职。 丘明子顺是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 丘明子顺的拼音读音是：qiū míng zi shùn。 丘明子顺是《文心雕龙 · 颂赞》的第34句。

短辞以讽出自《文心雕龙 · 颂赞》，短辞以讽的作者是：刘勰。 短辞以讽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 短辞以讽的释义是：简短的诗句用以讽喻。 短辞以讽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 短辞以讽的拼音读音是：duǎn cí yǐ fěng。 短辞以讽是《文心雕龙 · 颂赞》的第33句。 短辞以讽的上半句是：直言不咏。 短辞以讽的下半句是：丘明子顺。 短辞以讽的全句是：四始之至

直言不咏出自《文心雕龙 · 颂赞》，直言不咏的作者是：刘勰。 直言不咏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 直言不咏的释义是：直言不咏：直接陈述事实，不加以修饰。 直言不咏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 直言不咏的拼音读音是：zhí yán bù yǒng。 直言不咏是《文心雕龙 · 颂赞》的第32句。 直言不咏的上半句是：鲁民之刺裘鞸。 直言不咏的下半句是：短辞以讽。