刘勰

仲尼翼其终出自《文心雕龙 · 原道》，仲尼翼其终的作者是：刘勰。 仲尼翼其终是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 仲尼翼其终的释义是：仲尼翼其终：孔子希望他们的教义能够传承下去。 仲尼翼其终是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 仲尼翼其终的拼音读音是：zhòng ní yì qí zhōng。 仲尼翼其终是《文心雕龙 · 原道》的第48句。 仲尼翼其终的上半句是：庖犠画其始。

庖犠画其始出自《文心雕龙 · 原道》，庖犠画其始的作者是：刘勰。 庖犠画其始是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 庖犠画其始的释义是：庖犠画其始：庖犠，古代祭祀时用牲畜，这里指代绘画的起源；画其始，即描绘或记录其起始阶段。释义为：描绘或记录绘画的起源阶段。 庖犠画其始是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 庖犠画其始的拼音读音是：páo xī huà qí shǐ。 庖犠画其始是《文心雕龙 ·

象惟先出自《文心雕龙 · 原道》，象惟先的作者是：刘勰。 象惟先是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 象惟先的释义是：象惟先：指文辞的意象与情感先于语言表达而存在。 象惟先是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 象惟先的拼音读音是：xiàng wéi xiān。 象惟先是《文心雕龙 · 原道》的第46句。 象惟先的上半句是：易。 象惟先的下半句是：庖犠画其始。 象惟先的全句是：人文之元

易出自《文心雕龙 · 原道》，易的作者是：刘勰。 易是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 易的释义是：变化无常，变易。 易是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 易的拼音读音是：yì。 易是《文心雕龙 · 原道》的第45句。 易的上半句是：幽赞神明。 易的下半句是：象惟先。 易的全句是：人文之元，肇自太极，幽赞神明，《易》象惟先。庖犠画其始，仲尼翼其终。而《乾》《坤》两位，独制《文言》

幽赞神明出自《文心雕龙 · 原道》，幽赞神明的作者是：刘勰。 幽赞神明是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 幽赞神明的释义是：幽赞神明：指对神秘、玄妙的道理进行深奥的赞誉和颂扬。 幽赞神明是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 幽赞神明的拼音读音是：yōu zàn shén míng。 幽赞神明是《文心雕龙 · 原道》的第44句。 幽赞神明的上半句是：肇自太极。 幽赞神明的下半句是：易。

肇自太极出自《文心雕龙 · 原道》，肇自太极的作者是：刘勰。 肇自太极是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 肇自太极的释义是：肇自太极：指一切事物或文化起源于宇宙的根本原理——太极。太极是道家哲学中的宇宙本源，代表无极而太极，是宇宙生成和发展的根本法则。在这里，"肇自太极"意味着文心雕龙所探讨的文学艺术等文化现象，都是源于这个宇宙的根本原理。 肇自太极是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。

人文之元出自《文心雕龙 · 原道》，人文之元的作者是：刘勰。 人文之元是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 人文之元的释义是：人文之元：指人文的根本、源头或基础。 人文之元是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 人文之元的拼音读音是：rén wén zhī yuán。 人文之元是《文心雕龙 · 原道》的第42句。 人文之元的上半句是：其无文欤。 人文之元的下半句是：肇自太极。 人文之元的全句是

其无文欤出自《文心雕龙 · 原道》，其无文欤的作者是：刘勰。 其无文欤是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其无文欤的释义是：其无文欤：其，指代前面提到的“文”；无，否定词，表示没有；文，指文章、文学。释义为：难道没有文学吗？表达了对文学存在的质疑或强调。 其无文欤是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其无文欤的拼音读音是：qí wú wén yú。 其无文欤是《文心雕龙 ·

有心之器出自《文心雕龙 · 原道》，有心之器的作者是：刘勰。 有心之器是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有心之器的释义是：有心之器：指具有情感和思想的创作工具，即诗人或艺术家用来表达内心情感和思想的艺术载体。 有心之器是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有心之器的拼音读音是：yǒu xīn zhī qì。 有心之器是《文心雕龙 · 原道》的第40句。 有心之器的上半句是：郁然有采。

郁然有采出自《文心雕龙 · 原道》，郁然有采的作者是：刘勰。 郁然有采是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 郁然有采的释义是：郁然有采：形容文章辞藻华丽，色彩鲜明。 郁然有采是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 郁然有采的拼音读音是：yù rán yǒu cǎi。 郁然有采是《文心雕龙 · 原道》的第39句。 郁然有采的上半句是：夫以无识之物。 郁然有采的下半句是：有心之器。