徐浩

良有以也出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，良有以也的作者是：徐浩。 良有以也是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 良有以也的释义是：确实有原因。 良有以也是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 良有以也的拼音读音是：liáng yǒu yǐ yě。

再入相而再去出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，再入相而再去的作者是：徐浩。 再入相而再去是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 再入相而再去的释义是：再入相而再去：指李岘两次担任宰相职位，但都未能长久，最终离开相位。 再入相而再去是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 再入相而再去的拼音读音是：zài rù xiāng ér zài

是以当可言而必言出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，是以当可言而必言的作者是：徐浩。 是以当可言而必言是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 是以当可言而必言的释义是：因此，应当说话时就一定要说话。 是以当可言而必言是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 是以当可言而必言的拼音读音是：shì yǐ dāng kě yán ér bì

奸回沮色出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，奸回沮色的作者是：徐浩。 奸回沮色是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 奸回沮色的释义是：奸回沮色：奸邪小人破坏，令人沮丧失望。 奸回沮色是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 奸回沮色的拼音读音是：jiān huí jǔ sè。

权贵敛手出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，权贵敛手的作者是：徐浩。 权贵敛手是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 权贵敛手的释义是：权贵敛手：权贵们收敛手迹，指权贵们因敬畏或忌惮而停止对某事的干涉或压迫。 权贵敛手是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 权贵敛手的拼音读音是：quán guì liǎn shǒu。

竭股肱之力出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，竭股肱之力的作者是：徐浩。 竭股肱之力是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 竭股肱之力的释义是：竭尽辅佐之劳。 竭股肱之力是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 竭股肱之力的拼音读音是：jié gǔ gōng zhī lì。

无形骸之私出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，无形骸之私的作者是：徐浩。 无形骸之私是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 无形骸之私的释义是：无形骸之私：指超越物质身体私欲的境界，即不为个人私利所驱使，追求更高尚的精神境界。 无形骸之私是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 无形骸之私的拼音读音是：wú xíng hái zhī sī

措枉举直出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，措枉举直的作者是：徐浩。 措枉举直是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 措枉举直的释义是：纠正错误，提拔正直的人。 措枉举直是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 措枉举直的拼音读音是：cuò wǎng jǔ zhí。

夫其有犯无隐出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，夫其有犯无隐的作者是：徐浩。 夫其有犯无隐是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 夫其有犯无隐的释义是：夫其有犯无隐：指人敢于指出错误，不隐瞒缺点。 夫其有犯无隐是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 夫其有犯无隐的拼音读音是：fū qí yǒu fàn wú yǐn。

修词可以立诚出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，修词可以立诚的作者是：徐浩。 修词可以立诚是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 修词可以立诚的释义是：修词可以立诚：指通过修辞手法，可以使言辞表达真诚、可信。 修词可以立诚是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 修词可以立诚的拼音读音是：xiū cí kě yǐ lì chéng。