徐浩

利物可以和义出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，利物可以和义的作者是：徐浩。 利物可以和义是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 利物可以和义的释义是："利物可以和义"的意思是：有利于他人，又能符合道义。 利物可以和义是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 利物可以和义的拼音读音是：lì wù kě yǐ hé yì。

亲贤太名出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，亲贤太名的作者是：徐浩。 亲贤太名是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 亲贤太名的释义是：亲贤太名：亲近贤能，名声显赫。 亲贤太名是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 亲贤太名的拼音读音是：qīn xián tài míng。

忠效代范出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，忠效代范的作者是：徐浩。 忠效代范是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 忠效代范的释义是：忠诚效法，成为典范。 忠效代范是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 忠效代范的拼音读音是：zhōng xiào dài fàn。

膺期挺生出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，膺期挺生的作者是：徐浩。 膺期挺生是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 膺期挺生的释义是：膺期挺生：指应时而生的意思，意指在适当的时机或时代，有才能的人或事物得以显现和发挥。 膺期挺生是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 膺期挺生的拼音读音是：yīng qī tǐng shēng。

公以间气杰出出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，公以间气杰出的作者是：徐浩。 公以间气杰出是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 公以间气杰出的释义是：公以间气杰出：意为李公凭借超凡的气质和才华而脱颖而出。 公以间气杰出是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 公以间气杰出的拼音读音是：gōng yǐ jiān qì jié chū。

裁成景化出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，裁成景化的作者是：徐浩。 裁成景化是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 裁成景化的释义是：裁成景化：指精心剪裁、塑造出美好的景象或意境。 裁成景化是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 裁成景化的拼音读音是：cái chéng jǐng huà。

宰辅致理也出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，宰辅致理也的作者是：徐浩。 宰辅致理也是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 宰辅致理也的释义是：宰辅致理也：指宰相和辅政大臣致力于治理国家，实现国家政治的安定与和谐。 宰辅致理也是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 宰辅致理也的拼音读音是：zǎi fǔ zhì lǐ yě。

澄汰风俗出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，澄汰风俗的作者是：徐浩。 澄汰风俗是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 澄汰风俗的释义是：澄汰风俗：清除、净化社会风气。 澄汰风俗是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 澄汰风俗的拼音读音是：chéng tài fēng sú。

皇华将命也出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，皇华将命也的作者是：徐浩。 皇华将命也是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 皇华将命也的释义是：皇华将命也：指皇帝派遣使者出使。皇华，古代对使者或使臣的尊称。 皇华将命也是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 皇华将命也的拼音读音是：huáng huá jiāng mìng yě。

为国准绳出自《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序（李岘墓志）》，为国准绳的作者是：徐浩。 为国准绳是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 为国准绳的释义是：为国家制定法度和标准。 为国准绳是唐代诗人徐浩的作品，风格是：文。 为国准绳的拼音读音是：wèi guó zhǔn shéng。