刘向

子贡赎人于诸侯而还其金出自《说苑·政理》，子贡赎人于诸侯而还其金的作者是：刘向。 子贡赎人于诸侯而还其金是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 子贡赎人于诸侯而还其金的释义是：子贡赎人于诸侯而还其金：子贡在诸侯国赎回被囚禁的人后，没有接受诸侯国给予的赎金。这里的“子贡”是孔子的弟子，他这样做是为了维护道德原则，表明他不是为了个人利益而行善。 子贡赎人于诸侯而还其金是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。

取金于府出自《说苑·政理》，取金于府的作者是：刘向。 取金于府是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 取金于府的释义是：从府库中取金。 取金于府是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 取金于府的拼音读音是：qǔ jīn yú fǔ。 取金于府是《说苑·政理》的第1101句。 取金于府的上半句是：鲁人有赎臣妾于诸侯者。 取金于府的下半句是：子贡赎人于诸侯而还其金。 取金于府的全句是：鲁国之法

鲁人有赎臣妾于诸侯者出自《说苑·政理》，鲁人有赎臣妾于诸侯者的作者是：刘向。 鲁人有赎臣妾于诸侯者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 鲁人有赎臣妾于诸侯者的释义是：鲁国有的人从诸侯那里赎回被奴役的臣妾。 鲁人有赎臣妾于诸侯者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 鲁人有赎臣妾于诸侯者的拼音读音是：lǔ rén yǒu shú chén qiè yú zhū hóu zhě。

鲁国之法出自《说苑·政理》，鲁国之法的作者是：刘向。 鲁国之法是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 鲁国之法的释义是：鲁国之法，指古代鲁国的法律制度或治国理念。 鲁国之法是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 鲁国之法的拼音读音是：lǔ guó zhī fǎ。 鲁国之法是《说苑·政理》的第1099句。 鲁国之法的上半句是：故化其心莫若教也。 鲁国之法的下半句是：鲁人有赎臣妾于诸侯者。 鲁国之法的全句是

故化其心莫若教也出自《说苑·政理》，故化其心莫若教也的作者是：刘向。 故化其心莫若教也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 故化其心莫若教也的释义是：故化其心莫若教也：所以改变人们思想的方法最好是教育。 故化其心莫若教也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 故化其心莫若教也的拼音读音是：gù huà qí xīn mò ruò jiào yě。 故化其心莫若教也是《说苑·政理》的第1098句。

民不肯止出自《说苑·政理》，民不肯止的作者是：刘向。 民不肯止是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 民不肯止的释义是：民不肯止：指民众不愿意停止，即民众不愿意停止某种行为或状态。 民不肯止是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 民不肯止的拼音读音是：mín bù kěn zhǐ。 民不肯止是《说苑·政理》的第1097句。 民不肯止的上半句是：而身不先行也。 民不肯止的下半句是：故化其心莫若教也。

而身不先行也出自《说苑·政理》，而身不先行也的作者是：刘向。 而身不先行也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 而身不先行也的释义是：而身不先行也：身，指自己；行，指行动。意思是说自己不先行，即不率先行动。 而身不先行也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 而身不先行也的拼音读音是：ér shēn bù xiān xíng yě。 而身不先行也是《说苑·政理》的第1096句。 而身不先行也的上半句是

禁之以制出自《说苑·政理》，禁之以制的作者是：刘向。 禁之以制是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 禁之以制的释义是：禁止并规范。 禁之以制是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 禁之以制的拼音读音是：jìn zhī yǐ zhì。 禁之以制是《说苑·政理》的第1095句。 禁之以制的上半句是：故曰。 禁之以制的下半句是：而身不先行也。 禁之以制的全句是：齐人甚好毂击相犯以为乐，禁之不止，晏子患之

故曰出自《说苑·政理》，故曰的作者是：刘向。 故曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 故曰的释义是：因此说 故曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《说苑·政理》的第1094句。 故曰的上半句是：然后国人乃不为。 故曰的下半句是：禁之以制。 故曰的全句是：水浊则鱼困，令苛则民乱，城峭则必崩，岸竦则必陁。故夫治国，譬若张琴，大弦急则小弦绝矣

然后国人乃不为出自《说苑·政理》，然后国人乃不为的作者是：刘向。 然后国人乃不为是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 然后国人乃不为的释义是：然后国人乃不为：然后，接着；乃，才；不为，不去做。意指在这种情况下，国人才不会去做出某种行为。 然后国人乃不为是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 然后国人乃不为的拼音读音是：rán hòu guó rén nǎi bù wèi。