刘义庆
邓曰出自《世说新语 · 黜免第二十八》，邓曰的作者是：刘义庆。 邓曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 邓曰的释义是：邓曰：邓攸的话。 邓曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 邓曰的拼音读音是：dèng yuē。 邓曰是《世说新语 · 黜免第二十八》的第53句。 邓曰的上半句是：卿何以更瘦。 邓曰的下半句是：有愧于叔达。 邓曰的全句是：邓竟陵免官后赴山陵，过见大司马桓公。公问之曰
卿何以更瘦出自《世说新语 · 黜免第二十八》，卿何以更瘦的作者是：刘义庆。 卿何以更瘦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 卿何以更瘦的释义是：卿何以更瘦：询问对方为何变得更加消瘦。卿：古代对对方的尊称，相当于“你”；何以：为什么；更瘦：比以前更瘦。 卿何以更瘦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 卿何以更瘦的拼音读音是：qīng hé yǐ gèng shòu。 卿何以更瘦是《世说新语
公问之曰出自《世说新语 · 黜免第二十八》，公问之曰的作者是：刘义庆。 公问之曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 公问之曰的释义是：公问之曰：君主或上级询问他。 公问之曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 公问之曰的拼音读音是：gōng wèn zhī yuē。 公问之曰是《世说新语 · 黜免第二十八》的第51句。 公问之曰的上半句是：过见大司马桓公。 公问之曰的下半句是
过见大司马桓公出自《世说新语 · 黜免第二十八》，过见大司马桓公的作者是：刘义庆。 过见大司马桓公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 过见大司马桓公的释义是：过见大司马桓公：拜访大司马桓温。 过见大司马桓公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 过见大司马桓公的拼音读音是：guò jiàn dà sī mǎ huán gōng。 过见大司马桓公是《世说新语 · 黜免第二十八》的第50句。
邓竟陵免官后赴山陵出自《世说新语 · 黜免第二十八》，邓竟陵免官后赴山陵的作者是：刘义庆。 邓竟陵免官后赴山陵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 邓竟陵免官后赴山陵的释义是：邓竟陵免官后赴山陵：邓竟陵在被免官之后，前往山陵（指墓地或陵园）进行祭祀或扫墓。 邓竟陵免官后赴山陵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 邓竟陵免官后赴山陵的拼音读音是：dèng jìng líng miǎn
儋梯将去出自《世说新语 · 黜免第二十八》，儋梯将去的作者是：刘义庆。 儋梯将去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 儋梯将去的释义是：儋梯将去：比喻即将离开或去世。 儋梯将去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 儋梯将去的拼音读音是：dān tī jiāng qù。 儋梯将去是《世说新语 · 黜免第二十八》的第48句。 儋梯将去的上半句是：上人箸百尺楼上。 儋梯将去的下半句是：
上人箸百尺楼上出自《世说新语 · 黜免第二十八》，上人箸百尺楼上的作者是：刘义庆。 上人箸百尺楼上是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 上人箸百尺楼上的释义是：上人指高人，此处指某位高人；箸，即筷子；百尺楼，指高楼。'上人箸百尺楼上'释义为：高人将筷子插入百尺高楼之中。此句形象地描绘了某位高人技艺高超，能轻易做到别人难以想象之事。 上人箸百尺楼上是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
恨简文曰出自《世说新语 · 黜免第二十八》，恨简文曰的作者是：刘义庆。 恨简文曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恨简文曰的释义是：恨简文曰：对简文帝（晋朝皇帝司马昱）的怨恨之语。 恨简文曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恨简文曰的拼音读音是：hèn jiǎn wén yuē。 恨简文曰是《世说新语 · 黜免第二十八》的第46句。 恨简文曰的上半句是： 殷中军废后。
殷中军废后出自《世说新语 · 黜免第二十八》，殷中军废后的作者是：刘义庆。 殷中军废后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷中军废后的释义是：殷中军废后：指殷中军被免职后。 殷中军废后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷中军废后的拼音读音是：yīn zhōng jūn fèi hòu。 殷中军废后是《世说新语 · 黜免第二十八》的第45句。 殷中军废后的上半句是：敕令免官。
敕令免官出自《世说新语 · 黜免第二十八》，敕令免官的作者是：刘义庆。 敕令免官是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 敕令免官的释义是：敕令免官：皇帝下诏令免去官职。 敕令免官是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 敕令免官的拼音读音是：chì lìng miǎn guān。 敕令免官是《世说新语 · 黜免第二十八》的第44句。 敕令免官的上半句是：况复危难乎。 敕令免官的下半句是：