刘义庆

比其觉出自《世说新语 · 假谲第二十七》，比其觉的作者是：刘义庆。 比其觉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 比其觉的释义是：比其觉：比喻其觉悟。 比其觉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 比其觉的拼音读音是：bǐ qí jué。 比其觉是《世说新语 · 假谲第二十七》的第199句。 比其觉的上半句是：独留女在后。 比其觉的下半句是：已不复得出。 比其觉的全句是：诸葛令女，庾氏妇

独留女在后出自《世说新语 · 假谲第二十七》，独留女在后的作者是：刘义庆。 独留女在后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 独留女在后的释义是：独留女在后：指独自留下女子在后面，可能表示女子在某种情境或事件中未能跟随或被留下。 独留女在后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 独留女在后的拼音读音是：dú liú nǚ zài hòu。 独留女在后是《世说新语 ·

于是家人一时去出自《世说新语 · 假谲第二十七》，于是家人一时去的作者是：刘义庆。 于是家人一时去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于是家人一时去的释义是：于是家人一时去：于是，全家人都立刻离开了。 于是家人一时去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于是家人一时去的拼音读音是：yú shì jiā rén yī shí qù。 于是家人一时去是《世说新语 ·

宜徙出自《世说新语 · 假谲第二十七》，宜徙的作者是：刘义庆。 宜徙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宜徙的释义是：宜徙：应当迁移、迁徙。 宜徙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宜徙的拼音读音是：yí xǐ。 宜徙是《世说新语 · 假谲第二十七》的第196句。 宜徙的上半句是：诳女云。 宜徙的下半句是：于是家人一时去。 宜徙的全句是：诸葛令女，庾氏妇，既寡，誓云：“不复重出

诳女云出自《世说新语 · 假谲第二十七》，诳女云的作者是：刘义庆。 诳女云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 诳女云的释义是：诳女云：欺骗女子的话。 诳女云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 诳女云的拼音读音是：kuáng nǚ yún。 诳女云是《世说新语 · 假谲第二十七》的第195句。 诳女云的上半句是：初。 诳女云的下半句是：宜徙。 诳女云的全句是：诸葛令女，庾氏妇，既寡

初出自《世说新语 · 假谲第二十七》，初的作者是：刘义庆。 初是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 初的释义是：始初，开始。 初是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 初的拼音读音是：chū。 初是《世说新语 · 假谲第二十七》的第194句。 初的上半句是：乃移家近之。 初的下半句是：诳女云。 初的全句是：诸葛令女，庾氏妇，既寡，誓云：“不复重出！”此女性甚正强，无有登车理。恢既许江思玄婚

乃移家近之出自《世说新语 · 假谲第二十七》，乃移家近之的作者是：刘义庆。 乃移家近之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃移家近之的释义是：乃移家近之：于是搬迁住宅，靠近他。 乃移家近之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃移家近之的拼音读音是：nǎi yí jiā jìn zhī。 乃移家近之是《世说新语 · 假谲第二十七》的第193句。 乃移家近之的上半句是：恢既许江思玄婚。

恢既许江思玄婚出自《世说新语 · 假谲第二十七》，恢既许江思玄婚的作者是：刘义庆。 恢既许江思玄婚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恢既许江思玄婚的释义是：恢已答应江思玄的婚事。 恢既许江思玄婚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恢既许江思玄婚的拼音读音是：huī jì xǔ jiāng sī xuán hūn。 恢既许江思玄婚是《世说新语 · 假谲第二十七》的第192句。

无有登车理出自《世说新语 · 假谲第二十七》，无有登车理的作者是：刘义庆。 无有登车理是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无有登车理的释义是：无有登车理：没有登车的理由或机会。指没有机会或理由去乘坐车辆。 无有登车理是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无有登车理的拼音读音是：wú yǒu dēng chē lǐ。 无有登车理是《世说新语 · 假谲第二十七》的第191句。

此女性甚正强出自《世说新语 · 假谲第二十七》，此女性甚正强的作者是：刘义庆。 此女性甚正强是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此女性甚正强的释义是：此女性甚正强：这个女人非常正直坚强。 此女性甚正强是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此女性甚正强的拼音读音是：cǐ nǚ xìng shèn zhèng qiáng。 此女性甚正强是《世说新语 · 假谲第二十七》的第190句。