刘义庆

抚掌大笑曰出自《世说新语 · 假谲第二十七》，抚掌大笑曰的作者是：刘义庆。 抚掌大笑曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 抚掌大笑曰的释义是：抚掌大笑曰：用手拍掌并大声笑出声来，表示极度喜悦或满意。 抚掌大笑曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 抚掌大笑曰的拼音读音是：fǔ zhǎng dà xiào yuē。 抚掌大笑曰是《世说新语 · 假谲第二十七》的第179句。

女以手披纱扇出自《世说新语 · 假谲第二十七》，女以手披纱扇的作者是：刘义庆。 女以手披纱扇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 女以手披纱扇的释义是：女子用手轻轻掀开纱扇。 女以手披纱扇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 女以手披纱扇的拼音读音是：nǚ yǐ shǒu pī shā shàn。 女以手披纱扇是《世说新语 · 假谲第二十七》的第178句。 女以手披纱扇的上半句是：交礼。

交礼出自《世说新语 · 假谲第二十七》，交礼的作者是：刘义庆。 交礼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 交礼的释义是：交礼：相互行礼。 交礼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 交礼的拼音读音是：jiāo lǐ。 交礼是《世说新语 · 假谲第二十七》的第177句。 交礼的上半句是：既婚。 交礼的下半句是：女以手披纱扇。 交礼的全句是：温公丧妇，从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧

既婚出自《世说新语 · 假谲第二十七》，既婚的作者是：刘义庆。 既婚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既婚的释义是：已结婚。 既婚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既婚的拼音读音是：jì hūn。 既婚是《世说新语 · 假谲第二十七》的第176句。 既婚的上半句是：姑大喜。 既婚的下半句是：交礼。 既婚的全句是：温公丧妇，从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚

姑大喜出自《世说新语 · 假谲第二十七》，姑大喜的作者是：刘义庆。 姑大喜是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 姑大喜的释义是：姑大喜：姑且高兴一下。 姑大喜是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 姑大喜的拼音读音是：gū dà xǐ。 姑大喜是《世说新语 · 假谲第二十七》的第175句。 姑大喜的上半句是：因下玉镜台一枚。 姑大喜的下半句是：既婚。 姑大喜的全句是：温公丧妇，从姑刘氏

因下玉镜台一枚出自《世说新语 · 假谲第二十七》，因下玉镜台一枚的作者是：刘义庆。 因下玉镜台一枚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因下玉镜台一枚的释义是：因下玉镜台一枚：因，于是；下，赐予；玉镜台，古代的一种珍贵首饰；一枚，一个。整句意为于是赐予一枚玉镜台。 因下玉镜台一枚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因下玉镜台一枚的拼音读音是：yīn xià yù jìng tái yī

尽不减峤出自《世说新语 · 假谲第二十七》，尽不减峤的作者是：刘义庆。 尽不减峤是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 尽不减峤的释义是：尽不减峤：形容人的才华横溢，不减当年之锐气。 尽不减峤是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 尽不减峤的拼音读音是：jǐn bù jiǎn jiào。 尽不减峤是《世说新语 · 假谲第二十七》的第173句。 尽不减峤的上半句是：婿身名宦。

婿身名宦出自《世说新语 · 假谲第二十七》，婿身名宦的作者是：刘义庆。 婿身名宦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 婿身名宦的释义是：婿身名宦：指女婿的身份和名声都很显赫。 婿身名宦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 婿身名宦的拼音读音是：xù shēn míng huàn。 婿身名宦是《世说新语 · 假谲第二十七》的第172句。 婿身名宦的上半句是：门地粗可。 婿身名宦的下半句是

门地粗可出自《世说新语 · 假谲第二十七》，门地粗可的作者是：刘义庆。 门地粗可是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 门地粗可的释义是：门地粗可：指家世还算可以。 门地粗可是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 门地粗可的拼音读音是：mén dì cū kě。 门地粗可是《世说新语 · 假谲第二十七》的第171句。 门地粗可的上半句是：已觅得婚处。 门地粗可的下半句是：婿身名宦。

已觅得婚处出自《世说新语 · 假谲第二十七》，已觅得婚处的作者是：刘义庆。 已觅得婚处是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 已觅得婚处的释义是：已觅得婚处：已经找到了结婚的地方。 已觅得婚处是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 已觅得婚处的拼音读音是：yǐ mì dé hūn chù。 已觅得婚处是《世说新语 · 假谲第二十七》的第170句。 已觅得婚处的上半句是：公报姑云。