刘义庆

此非常人也出自《世说新语 · 假谲第二十七》，此非常人也的作者是：刘义庆。 此非常人也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此非常人也的释义是：这是非常之人。 此非常人也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此非常人也的拼音读音是：cǐ fēi cháng rén yě。 此非常人也是《世说新语 · 假谲第二十七》的第89句。 此非常人也的上半句是：曰。 此非常人也的下半句是：敦卧心动。

曰出自《世说新语 · 假谲第二十七》，曰的作者是：刘义庆。 曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，告诉。 曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《世说新语 · 假谲第二十七》的第88句。 曰的上半句是：军士觉。 曰的下半句是：此非常人也。 曰的全句是：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”士卒闻之

军士觉出自《世说新语 · 假谲第二十七》，军士觉的作者是：刘义庆。 军士觉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 军士觉的释义是：军士觉：军士察觉到。 军士觉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 军士觉的拼音读音是：jūn shì jué。 军士觉是《世说新语 · 假谲第二十七》的第87句。 军士觉的上半句是：行敦营匝而出。 军士觉的下半句是：曰。 军士觉的全句是：王大将军既为逆，顿军姑孰

行敦营匝而出出自《世说新语 · 假谲第二十七》，行敦营匝而出的作者是：刘义庆。 行敦营匝而出是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 行敦营匝而出的释义是：行敦营匝而出：行动谨慎周到，环环相扣地退出。 行敦营匝而出是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 行敦营匝而出的拼音读音是：xíng dūn yíng zā ér chū。 行敦营匝而出是《世说新语 · 假谲第二十七》的第86句。

便与客姥马鞭而去出自《世说新语 · 假谲第二十七》，便与客姥马鞭而去的作者是：刘义庆。 便与客姥马鞭而去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便与客姥马鞭而去的释义是：“便与客姥马鞭而去”这句话的意思是：立即拿起马鞭，和客人一起离开。 便与客姥马鞭而去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便与客姥马鞭而去的拼音读音是：biàn yǔ kè lǎo mǎ biān ér qù。

姥其匿之出自《世说新语 · 假谲第二十七》，姥其匿之的作者是：刘义庆。 姥其匿之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 姥其匿之的释义是：姥其匿之：姑且藏匿起来。 姥其匿之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 姥其匿之的拼音读音是：lǎo qí nì zhī。 姥其匿之是《世说新语 · 假谲第二十七》的第84句。 姥其匿之的上半句是：追迫之日。 姥其匿之的下半句是：便与客姥马鞭而去。

追迫之日出自《世说新语 · 假谲第二十七》，追迫之日的作者是：刘义庆。 追迫之日是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 追迫之日的释义是：追迫之日：指逼迫和催促的紧迫时刻。 追迫之日是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 追迫之日的拼音读音是：zhuī pò zhī rì。 追迫之日是《世说新语 · 假谲第二十七》的第83句。 追迫之日的上半句是：或致狼狈。 追迫之日的下半句是：姥其匿之。

或致狼狈出自《世说新语 · 假谲第二十七》，或致狼狈的作者是：刘义庆。 或致狼狈是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 或致狼狈的释义是：或致狼狈：形容因某种原因而陷入尴尬、困窘的境地。 或致狼狈是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 或致狼狈的拼音读音是：huò zhì láng bèi。 或致狼狈是《世说新语 · 假谲第二十七》的第82句。 或致狼狈的上半句是：恐形迹危露。

恐形迹危露出自《世说新语 · 假谲第二十七》，恐形迹危露的作者是：刘义庆。 恐形迹危露是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恐形迹危露的释义是：恐形迹危露：担心自己的行迹被暴露。 恐形迹危露是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恐形迹危露的拼音读音是：kǒng xíng jì wēi lù。 恐形迹危露是《世说新语 · 假谲第二十七》的第81句。 恐形迹危露的上半句是：用相觇察。

用相觇察出自《世说新语 · 假谲第二十七》，用相觇察的作者是：刘义庆。 用相觇察是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 用相觇察的释义是：用相觇察：通过观察来判断或推测。 用相觇察是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 用相觇察的拼音读音是：yòng xiāng chān chá。 用相觇察是《世说新语 · 假谲第二十七》的第80句。 用相觇察的上半句是：故劬劳晨夕。 用相觇察的下半句是