刘义庆
齐出自《世说新语 · 排调第二十五》，齐的作者是：刘义庆。 齐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 齐的释义是：整齐 齐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 齐的拼音读音是：qí。 齐是《世说新语 · 排调第二十五》的第570句。 齐的上半句是：夷。 齐的下半句是：巢。 齐的全句是：庾园客诣孙监，值行，见齐庄在外，尚幼，而有神意。庾试之曰：“孙安国何在？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰
夷出自《世说新语 · 排调第二十五》，夷的作者是：刘义庆。 夷是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 夷的释义是：夷：平坦。 夷是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 夷的拼音读音是：yí。 夷是《世说新语 · 排调第二十五》的第569句。 夷的上半句是：戏之曰。 夷的下半句是：齐。 夷的全句是：王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡，语良久，乃问蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王
戏之曰出自《世说新语 · 排调第二十五》，戏之曰的作者是：刘义庆。 戏之曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 戏之曰的释义是：戏谑地说。 戏之曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 戏之曰的拼音读音是：xì zhī yuē。 戏之曰是《世说新语 · 排调第二十五》的第568句。 戏之曰的上半句是： 范荣期见郗超俗情不淡。 戏之曰的下半句是：夷。 戏之曰的全句是：张吴兴年八岁，亏齿
范荣期见郗超俗情不淡出自《世说新语 · 排调第二十五》，范荣期见郗超俗情不淡的作者是：刘义庆。 范荣期见郗超俗情不淡是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 范荣期见郗超俗情不淡的释义是：范荣期见到郗超，但他的俗气并未减少。 范荣期见郗超俗情不淡是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 范荣期见郗超俗情不淡的拼音读音是：fàn róng qī jiàn xī chāo sú qíng bù
触地挂阂出自《世说新语 · 排调第二十五》，触地挂阂的作者是：刘义庆。 触地挂阂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 触地挂阂的释义是：触地挂阂：指与尘世有所隔阂，比喻人超脱尘世，达到了一定程度的超凡境界。 触地挂阂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 触地挂阂的拼音读音是：chù dì guà hé。 触地挂阂是《世说新语 · 排调第二十五》的第566句。 触地挂阂的上半句是
法师今日如著弊絮在荆棘中出自《世说新语 · 排调第二十五》，法师今日如著弊絮在荆棘中的作者是：刘义庆。 法师今日如著弊絮在荆棘中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 法师今日如著弊絮在荆棘中的释义是：法师今日如着弊絮在荆棘中，意指法师今日身处困境，如同穿着破旧的棉絮置身于荆棘丛中，形容其处境艰难。 法师今日如著弊絮在荆棘中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
孙兴公曰出自《世说新语 · 排调第二十五》，孙兴公曰的作者是：刘义庆。 孙兴公曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙兴公曰的释义是：孙兴公曰：孙兴公即孙绰，此处“曰”意为“说”，即孙绰说。 孙兴公曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙兴公曰的拼音读音是：sūn xīng gōng yuē。 孙兴公曰是《世说新语 · 排调第二十五》的第564句。 孙兴公曰的上半句是：林公理每欲小屈
林公理每欲小屈出自《世说新语 · 排调第二十五》，林公理每欲小屈的作者是：刘义庆。 林公理每欲小屈是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 林公理每欲小屈的释义是：林公理每欲小屈：林公理每次都想稍微退让一些。 林公理每欲小屈是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 林公理每欲小屈的拼音读音是：lín gōng lǐ měi yù xiǎo qū。 林公理每欲小屈是《世说新语 ·
孙诸人并在坐出自《世说新语 · 排调第二十五》，孙诸人并在坐的作者是：刘义庆。 孙诸人并在坐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙诸人并在坐的释义是：孙诸人并在坐：指孙氏家族的许多人都在座位上。 孙诸人并在坐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙诸人并在坐的拼音读音是：sūn zhū rén bìng zài zuò。 孙诸人并在坐是《世说新语 · 排调第二十五》的第562句。
韩出自《世说新语 · 排调第二十五》，韩的作者是：刘义庆。 韩是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 韩的释义是：韩：指韩愈，唐代文学家、思想家、政治家，有“文起八代之衰”的美誉。 韩是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 韩的拼音读音是：hán。 韩是《世说新语 · 排调第二十五》的第561句。 韩的上半句是：与林法师讲。 韩的下半句是：孙诸人并在坐。 韩的全句是：王文度在西州，与林法师讲