刘义庆
古之遗狂出自《世说新语 · 排调第二十五》，古之遗狂的作者是：刘义庆。 古之遗狂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 古之遗狂的释义是：古之遗狂：指古代遗留下来的狂放不羁的人物或行为。 古之遗狂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 古之遗狂的拼音读音是：gǔ zhī yí kuáng。 古之遗狂是《世说新语 · 排调第二十五》的第410句。 古之遗狂的上半句是：袁羊。 古之遗狂的下半句是
袁羊出自《世说新语 · 排调第二十五》，袁羊的作者是：刘义庆。 袁羊是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 袁羊的释义是：袁羊：指袁绍的孙子袁术，因袁术字公路，故称“袁公路”。在《世说新语·排调第二十五》中，袁羊用来比喻那些外表豪放实则无德之人。 袁羊是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 袁羊的拼音读音是：yuán yáng。 袁羊是《世说新语 · 排调第二十五》的第409句。
不平曰出自《世说新语 · 排调第二十五》，不平曰的作者是：刘义庆。 不平曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不平曰的释义是：“不平曰”意为“不平地说”。 不平曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不平曰的拼音读音是：bù píng yuē。 不平曰是《世说新语 · 排调第二十五》的第408句。 不平曰的上半句是：主见诗。 不平曰的下半句是：袁羊。 不平曰的全句是：袁羊尝诣刘恢
主见诗出自《世说新语 · 排调第二十五》，主见诗的作者是：刘义庆。 主见诗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 主见诗的释义是：主见诗：诗人表达自己的观点和见解，强调独立思考，不随波逐流。 主见诗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 主见诗的拼音读音是：zhǔ jiàn shī。 主见诗是《世说新语 · 排调第二十五》的第407句。 主见诗的上半句是：刘尚晋明帝女。 主见诗的下半句是
刘尚晋明帝女出自《世说新语 · 排调第二十五》，刘尚晋明帝女的作者是：刘义庆。 刘尚晋明帝女是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 刘尚晋明帝女的释义是：刘尚晋明帝女：刘尚是晋朝明帝司马绍的女儿。 刘尚晋明帝女是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 刘尚晋明帝女的拼音读音是：liú shàng jìn míng dì nǚ。 刘尚晋明帝女是《世说新语 · 排调第二十五》的第406句。
锦衾烂长筵出自《世说新语 · 排调第二十五》，锦衾烂长筵的作者是：刘义庆。 锦衾烂长筵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 锦衾烂长筵的释义是：锦衾烂长筵：华丽的锦被铺满长长的宴席。形容宴席场面奢华、丰盛。 锦衾烂长筵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 锦衾烂长筵的拼音读音是：jǐn qīn làn zhǎng yán。 锦衾烂长筵是《世说新语 · 排调第二十五》的第405句。
角枕粲文茵出自《世说新语 · 排调第二十五》，角枕粲文茵的作者是：刘义庆。 角枕粲文茵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 角枕粲文茵的释义是：角枕，用兽角装饰的枕头；粲，明亮的颜色；文茵，绣有花纹的茵（一种垫子）。整句释义为：装饰华丽的枕头和绣有花纹的垫子。 角枕粲文茵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 角枕粲文茵的拼音读音是：jiǎo zhěn càn wén yīn。
袁因作诗调之曰出自《世说新语 · 排调第二十五》，袁因作诗调之曰的作者是：刘义庆。 袁因作诗调之曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 袁因作诗调之曰的释义是：袁因作诗调之曰：袁因创作了一首诗来调侃他。 袁因作诗调之曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 袁因作诗调之曰的拼音读音是：yuán yīn zuò shī diào zhī yuē。 袁因作诗调之曰是《世说新语 ·
恢在内眠未起出自《世说新语 · 排调第二十五》，恢在内眠未起的作者是：刘义庆。 恢在内眠未起是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恢在内眠未起的释义是：恢在内眠未起：形容人睡得香甜，还在沉睡之中。 恢在内眠未起是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 恢在内眠未起的拼音读音是：huī zài nèi mián wèi qǐ。 恢在内眠未起是《世说新语 · 排调第二十五》的第402句。
袁羊尝诣刘恢出自《世说新语 · 排调第二十五》，袁羊尝诣刘恢的作者是：刘义庆。 袁羊尝诣刘恢是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 袁羊尝诣刘恢的释义是：袁羊曾拜访刘恢。 袁羊尝诣刘恢是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 袁羊尝诣刘恢的拼音读音是：yuán yáng cháng yì liú huī。 袁羊尝诣刘恢是《世说新语 · 排调第二十五》的第401句。 袁羊尝诣刘恢的上半句是