刘义庆

而云王出自《世说新语 · 排调第二十五》，而云王的作者是：刘义庆。 而云王是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而云王的释义是：而云王：即指王导，是东晋初年著名的政治家，这里以王导的名字代指其人。 而云王是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而云王的拼音读音是：ér yún wáng。 而云王是《世说新语 · 排调第二十五》的第160句。 而云王的上半句是：王。 而云王的下半句是：葛。

王出自《世说新语 · 排调第二十五》，王的作者是：刘义庆。 王是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王的释义是：王：指王导，东晋时期著名政治家。 王是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王的拼音读音是：wáng。 王是《世说新语 · 排调第二十五》的第159句。 王的上半句是：何不言葛。 王的下半句是：而云王。 王的全句是：钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。时陈群子玄伯

何不言葛出自《世说新语 · 排调第二十五》，何不言葛的作者是：刘义庆。 何不言葛是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何不言葛的释义是：何不言葛：意指为何不谈论葛布，借指为何不谈论或提及某事。这里暗含了讽刺或责问的意味。 何不言葛是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何不言葛的拼音读音是：hé bù yán gé。 何不言葛是《世说新语 · 排调第二十五》的第158句。

王曰出自《世说新语 · 排调第二十五》，王曰的作者是：刘义庆。 王曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王曰的释义是：王曰：王说。这里的“王”指的是诗中的王导，即王导说。在《世说新语·排调第二十五》中，“王曰”即表示王导的话语或言论。 王曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王曰的拼音读音是：wáng yuē。 王曰是《世说新语 · 排调第二十五》的第157句。 王曰的上半句是

王丞相共争姓族先后出自《世说新语 · 排调第二十五》，王丞相共争姓族先后的作者是：刘义庆。 王丞相共争姓族先后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王丞相共争姓族先后的释义是：王丞相共争姓族先后：王导与别人争论自己家族的辈分高低。 王丞相共争姓族先后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王丞相共争姓族先后的拼音读音是：wáng chéng xiāng gòng zhēng xìng zú

诸葛令出自《世说新语 · 排调第二十五》，诸葛令的作者是：刘义庆。 诸葛令是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 诸葛令的释义是：诸葛令：指诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉丞相，以智谋著称。在《世说新语》中，诸葛令有时指诸葛亮，有时指诸葛亮的部下。此处指诸葛亮。 诸葛令是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 诸葛令的拼音读音是：zhū gé lìng。 诸葛令是《世说新语 ·

此事岂可使卿有勋邪出自《世说新语 · 排调第二十五》，此事岂可使卿有勋邪的作者是：刘义庆。 此事岂可使卿有勋邪是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此事岂可使卿有勋邪的释义是：此事岂可使卿有勋邪：这件事怎么能让您有功呢？意指不应该让某人有功。 此事岂可使卿有勋邪是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此事岂可使卿有勋邪的拼音读音是：cǐ shì qǐ kě shǐ qīng yǒu xūn

中宗笑曰出自《世说新语 · 排调第二十五》，中宗笑曰的作者是：刘义庆。 中宗笑曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 中宗笑曰的释义是：中宗笑曰：晋朝中宗司马炎笑称。 中宗笑曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 中宗笑曰的拼音读音是：zhōng zōng xiào yuē。 中宗笑曰是《世说新语 · 排调第二十五》的第153句。 中宗笑曰的上半句是：而猥颁厚赉。 中宗笑曰的下半句是

而猥颁厚赉出自《世说新语 · 排调第二十五》，而猥颁厚赉的作者是：刘义庆。 而猥颁厚赉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而猥颁厚赉的释义是：而猥颁厚赉：而谦辞地说颁布了丰厚的赏赐。猥颁，谦辞，表示颁布；厚赉，丰厚的赏赐。 而猥颁厚赉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而猥颁厚赉的拼音读音是：ér wěi bān hòu lài。 而猥颁厚赉是《世说新语 ·

臣无勋焉出自《世说新语 · 排调第二十五》，臣无勋焉的作者是：刘义庆。 臣无勋焉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 臣无勋焉的释义是：臣无勋焉：臣子没有功勋。 臣无勋焉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 臣无勋焉的拼音读音是：chén wú xūn yān。 臣无勋焉是《世说新语 · 排调第二十五》的第151句。 臣无勋焉的上半句是：普天同庆。 臣无勋焉的下半句是：而猥颁厚赉。