刘义庆

普天同庆出自《世说新语 · 排调第二十五》，普天同庆的作者是：刘义庆。 普天同庆是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 普天同庆的释义是：普天同庆：形容全国或全世界的人都共同庆祝。 普天同庆是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 普天同庆的拼音读音是：pǔ tiān tóng qìng。 普天同庆是《世说新语 · 排调第二十五》的第150句。 普天同庆的上半句是：皇子诞育。

皇子诞育出自《世说新语 · 排调第二十五》，皇子诞育的作者是：刘义庆。 皇子诞育是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 皇子诞育的释义是：皇子诞育：指皇子出生，即皇室的子嗣出生。 皇子诞育是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 皇子诞育的拼音读音是：huáng zi dàn yù。 皇子诞育是《世说新语 · 排调第二十五》的第149句。 皇子诞育的上半句是：殷洪乔谢曰。 皇子诞育的下半句是

殷洪乔谢曰出自《世说新语 · 排调第二十五》，殷洪乔谢曰的作者是：刘义庆。 殷洪乔谢曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷洪乔谢曰的释义是：殷洪乔谢曰：殷洪乔表示感激或道歉。 殷洪乔谢曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殷洪乔谢曰的拼音读音是：yīn hóng qiáo xiè yuē。 殷洪乔谢曰是《世说新语 · 排调第二十五》的第148句。 殷洪乔谢曰的上半句是：普赐群臣。

普赐群臣出自《世说新语 · 排调第二十五》，普赐群臣的作者是：刘义庆。 普赐群臣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 普赐群臣的释义是：普赐群臣：普遍赐给群臣。 普赐群臣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 普赐群臣的拼音读音是：pǔ cì qún chén。 普赐群臣是《世说新语 · 排调第二十五》的第147句。 普赐群臣的上半句是： 元帝皇子生。 普赐群臣的下半句是：殷洪乔谢曰。

元帝皇子生出自《世说新语 · 排调第二十五》，元帝皇子生的作者是：刘义庆。 元帝皇子生是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 元帝皇子生的释义是：元帝皇子生：指晋元帝的儿子出生。元帝，即司马睿，是晋朝的开国皇帝，皇子生即指他的儿子出生。 元帝皇子生是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 元帝皇子生的拼音读音是：yuán dì huáng zi shēng。 元帝皇子生是《世说新语 ·

几为伧鬼出自《世说新语 · 排调第二十五》，几为伧鬼的作者是：刘义庆。 几为伧鬼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 几为伧鬼的释义是：几为伧鬼：几近于成为外乡的鬼魂，意指非常陌生或格格不入。 几为伧鬼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 几为伧鬼的拼音读音是：jǐ wèi cāng guǐ。 几为伧鬼是《世说新语 · 排调第二十五》的第145句。 几为伧鬼的上半句是：民虽吴人。

民虽吴人出自《世说新语 · 排调第二十五》，民虽吴人的作者是：刘义庆。 民虽吴人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 民虽吴人的释义是：民虽吴人：即使我是吴地的人。 民虽吴人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 民虽吴人的拼音读音是：mín suī wú rén。 民虽吴人是《世说新语 · 排调第二十五》的第144句。 民虽吴人的上半句是：通夜委顿。 民虽吴人的下半句是：几为伧鬼。

通夜委顿出自《世说新语 · 排调第二十五》，通夜委顿的作者是：刘义庆。 通夜委顿是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 通夜委顿的释义是：通夜：整夜；委顿：疲惫不堪。释义：整夜都感到非常疲惫不堪。 通夜委顿是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 通夜委顿的拼音读音是：tōng yè wěi dùn。 通夜委顿是《世说新语 · 排调第二十五》的第143句。 通夜委顿的上半句是：昨食酪小过。

昨食酪小过出自《世说新语 · 排调第二十五》，昨食酪小过的作者是：刘义庆。 昨食酪小过是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 昨食酪小过的释义是：“昨食酪小过”释义为：昨天吃了一点奶酪，稍微过量。 昨食酪小过是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 昨食酪小过的拼音读音是：zuó shí lào xiǎo guò。 昨食酪小过是《世说新语 · 排调第二十五》的第142句。 昨食酪小过的上半句是

明日与王笺云出自《世说新语 · 排调第二十五》，明日与王笺云的作者是：刘义庆。 明日与王笺云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明日与王笺云的释义是：明日与王笺云：明天给王笺写信。 明日与王笺云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明日与王笺云的拼音读音是：míng rì yǔ wáng jiān yún。 明日与王笺云是《世说新语 · 排调第二十五》的第141句。