刘义庆
不肯诣也出自《世说新语 · 任诞第二十三》，不肯诣也的作者是：刘义庆。 不肯诣也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不肯诣也的释义是：不肯前往。 不肯诣也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不肯诣也的拼音读音是：bù kěn yì yě。 不肯诣也是《世说新语 · 任诞第二十三》的第216句。 不肯诣也的上半句是：虽当世贵盛。 不肯诣也的下半句是： 山季伦为荆州。 不肯诣也的全句是
虽当世贵盛出自《世说新语 · 任诞第二十三》，虽当世贵盛的作者是：刘义庆。 虽当世贵盛是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虽当世贵盛的释义是：虽当世贵盛：尽管在当代社会中地位显赫、富贵。 虽当世贵盛是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虽当世贵盛的拼音读音是：suī dāng shì guì shèng。 虽当世贵盛是《世说新语 · 任诞第二十三》的第215句。 虽当世贵盛的上半句是
便独酣畅出自《世说新语 · 任诞第二十三》，便独酣畅的作者是：刘义庆。 便独酣畅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便独酣畅的释义是：尽情畅饮。 便独酣畅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便独酣畅的拼音读音是：biàn dú hān chàng。 便独酣畅是《世说新语 · 任诞第二十三》的第214句。 便独酣畅的上半句是：至酒店。 便独酣畅的下半句是：虽当世贵盛。 便独酣畅的全句是
至酒店出自《世说新语 · 任诞第二十三》，至酒店的作者是：刘义庆。 至酒店是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 至酒店的释义是：至酒店：到达酒店。 至酒店是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 至酒店的拼音读音是：zhì jiǔ diàn。 至酒店是《世说新语 · 任诞第二十三》的第213句。 至酒店的上半句是：以百钱挂杖头。 至酒店的下半句是：便独酣畅。 至酒店的全句是：阮宣子常步行
以百钱挂杖头出自《世说新语 · 任诞第二十三》，以百钱挂杖头的作者是：刘义庆。 以百钱挂杖头是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以百钱挂杖头的释义是：以百钱挂杖头：形容人洒脱、不拘小节，即使身无长物也能自得其乐。 以百钱挂杖头是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以百钱挂杖头的拼音读音是：yǐ bǎi qián guà zhàng tóu。 以百钱挂杖头是《世说新语 ·
阮宣子常步行出自《世说新语 · 任诞第二十三》，阮宣子常步行的作者是：刘义庆。 阮宣子常步行是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 阮宣子常步行的释义是：阮宣子常步行：阮宣子经常步行，表示他过着简朴清贫的生活。 阮宣子常步行是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 阮宣子常步行的拼音读音是：ruǎn xuān zi cháng bù xíng。 阮宣子常步行是《世说新语 ·
无可复用相报出自《世说新语 · 任诞第二十三》，无可复用相报的作者是：刘义庆。 无可复用相报是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无可复用相报的释义是：无可复用相报：表示已经无法再用言语或行动来回报对方的好意或恩情。 无可复用相报是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无可复用相报的拼音读音是：wú kě fù yòng xiāng bào。 无可复用相报是《世说新语 ·
去出自《世说新语 · 任诞第二十三》，去的作者是：刘义庆。 去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 去的释义是：离开、前往。 去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 去的拼音读音是：qù。 去是《世说新语 · 任诞第二十三》的第209句。 去的上半句是：去。 去的下半句是：无可复用相报。 去的全句是：阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭吊喭毕，便去
去出自《世说新语 · 任诞第二十三》，去的作者是：刘义庆。 去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 去的释义是：离去。 去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 去的拼音读音是：qù。 去是《世说新语 · 任诞第二十三》的第208句。 去的上半句是：道真曰。 去的下半句是：去。 去的全句是：阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭吊喭毕，便去。或问裴：“凡吊
道真曰出自《世说新语 · 任诞第二十三》，道真曰的作者是：刘义庆。 道真曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 道真曰的释义是：道真曰：道真，指隐士或修行者；曰，表示说话。释义：隐士或修行者说。 道真曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 道真曰的拼音读音是：dào zhēn yuē。 道真曰是《世说新语 · 任诞第二十三》的第207句。 道真曰的上半句是：于是赍牛酒诣道真。