刘义庆
会善书出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，会善书的作者是：刘义庆。 会善书是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 会善书的释义是：擅长书法。 会善书是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 会善书的拼音读音是：huì shàn shū。 会善书是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第36句。 会善书的上半句是：常在母钟夫人许。 会善书的下半句是：学荀手迹。 会善书的全句是：钟会是荀济北从舅
常在母钟夫人许出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，常在母钟夫人许的作者是：刘义庆。 常在母钟夫人许是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 常在母钟夫人许的释义是：常在母钟夫人许：常在母亲钟夫人的身边。 常在母钟夫人许是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 常在母钟夫人许的拼音读音是：cháng zài mǔ zhōng fū rén xǔ。 常在母钟夫人许是《世说新语 ·
可直百万出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，可直百万的作者是：刘义庆。 可直百万是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 可直百万的释义是：可直百万：价值连城。 可直百万是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 可直百万的拼音读音是：kě zhí bǎi wàn。 可直百万是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第34句。 可直百万的上半句是：荀有宝剑。 可直百万的下半句是：常在母钟夫人许。
荀有宝剑出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，荀有宝剑的作者是：刘义庆。 荀有宝剑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 荀有宝剑的释义是：荀有宝剑：荀子拥有一把宝剑。这里的“荀”指的是荀子，古代著名思想家、文学家，而“宝剑”则比喻其才华横溢，有超凡脱俗的才能。 荀有宝剑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 荀有宝剑的拼音读音是：xún yǒu bǎo jiàn。 荀有宝剑是《世说新语 ·
二人情好不协出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，二人情好不协的作者是：刘义庆。 二人情好不协是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 二人情好不协的释义是：二人情好不协：两人之间的感情不和。 二人情好不协是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 二人情好不协的拼音读音是：èr rén qíng hǎo bù xié。 二人情好不协是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第32句。
钟会是荀济北从舅出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，钟会是荀济北从舅的作者是：刘义庆。 钟会是荀济北从舅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 钟会是荀济北从舅的释义是：钟会是荀济北的舅舅。 钟会是荀济北从舅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 钟会是荀济北从舅的拼音读音是：zhōng huì shì xún jì běi cóng jiù。 钟会是荀济北从舅是《世说新语 ·
勿复学书出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，勿复学书的作者是：刘义庆。 勿复学书是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 勿复学书的释义是：勿复学书：不要再学习书法。 勿复学书是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 勿复学书的拼音读音是：wù fù xué shū。 勿复学书是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第30句。 勿复学书的上半句是：因敕儿孙。 勿复学书的下半句是： 钟会是荀济北从舅。
因敕儿孙出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，因敕儿孙的作者是：刘义庆。 因敕儿孙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因敕儿孙的释义是：因敕儿孙：指因对儿孙们进行教诲或指示。 因敕儿孙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因敕儿孙的拼音读音是：yīn chì ér sūn。 因敕儿孙是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第29句。 因敕儿孙的上半句是：头鬓皓然。 因敕儿孙的下半句是：勿复学书
头鬓皓然出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，头鬓皓然的作者是：刘义庆。 头鬓皓然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 头鬓皓然的释义是：头发和鬓发已经变得雪白，形容人年纪已经很大。 头鬓皓然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 头鬓皓然的拼音读音是：tóu bìn hào rán。 头鬓皓然是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第28句。 头鬓皓然的上半句是：既下。 头鬓皓然的下半句是
既下出自《世说新语 · 巧艺第二十一》，既下的作者是：刘义庆。 既下是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既下的释义是：已降服、已放下 既下是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既下的拼音读音是：jì xià。 既下是《世说新语 · 巧艺第二十一》的第27句。 既下的上半句是：使仲将登梯题之。 既下的下半句是：头鬓皓然。 既下的全句是：韦仲将能书。魏明帝起殿，欲安榜，使仲将登梯题之。既下