刘义庆

即大下出自《世说新语 · 术解第二十》，即大下的作者是：刘义庆。 即大下是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 即大下的释义是：即大下：即，就是；大下，指天下。即大下即天下。 即大下是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 即大下的拼音读音是：jí dà xià。 即大下是《世说新语 · 术解第二十》的第131句。 即大下的上半句是：一服。 即大下的下半句是：去数段许纸如拳大。 即大下的全句是

一服出自《世说新语 · 术解第二十》，一服的作者是：刘义庆。 一服是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 一服的释义是：一服：指一种药物或一剂药。 一服是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 一服的拼音读音是：yī fú。 一服是《世说新语 · 术解第二十》的第130句。 一服的上半句是：合一剂汤与之。 一服的下半句是：即大下。 一服的全句是：郗愔信道甚精勤，常患腹内恶，诸医不可疗

合一剂汤与之出自《世说新语 · 术解第二十》，合一剂汤与之的作者是：刘义庆。 合一剂汤与之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 合一剂汤与之的释义是：“合一剂汤与之”的释义是：给他调和一剂药。 合一剂汤与之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 合一剂汤与之的拼音读音是：hé yī jì tāng yǔ zhī。 合一剂汤与之是《世说新语 · 术解第二十》的第129句。

正是精进太过所致耳出自《世说新语 · 术解第二十》，正是精进太过所致耳的作者是：刘义庆。 正是精进太过所致耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 正是精进太过所致耳的释义是：这是精进太过所致的。 正是精进太过所致耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 正是精进太过所致耳的拼音读音是：zhèng shì jīng jìn tài guò suǒ zhì ěr。

君侯所患出自《世说新语 · 术解第二十》，君侯所患的作者是：刘义庆。 君侯所患是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君侯所患的释义是：君侯所患：君侯所忧虑的事情。 君侯所患是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君侯所患的拼音读音是：jūn hóu suǒ huàn。 君侯所患是《世说新语 · 术解第二十》的第127句。 君侯所患的上半句是：便脉云。 君侯所患的下半句是：正是精进太过所致耳

便脉云出自《世说新语 · 术解第二十》，便脉云的作者是：刘义庆。 便脉云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便脉云的释义是：便脉云：比喻说话直率，如同云朵一样自由自在，不受拘束。 便脉云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便脉云的拼音读音是：biàn mài yún。 便脉云是《世说新语 · 术解第二十》的第126句。 便脉云的上半句是：既来。 便脉云的下半句是：君侯所患。

既来出自《世说新语 · 术解第二十》，既来的作者是：刘义庆。 既来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既来的释义是：已至，已经来到。 既来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既来的拼音读音是：jì lái。 既来是《世说新语 · 术解第二十》的第125句。 既来的上半句是：往迎之。 既来的下半句是：便脉云。 既来的全句是：郗愔信道甚精勤，常患腹内恶，诸医不可疗。闻于法开有名，往迎之

往迎之出自《世说新语 · 术解第二十》，往迎之的作者是：刘义庆。 往迎之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 往迎之的释义是：往迎之：前往迎接。 往迎之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 往迎之的拼音读音是：wǎng yíng zhī。 往迎之是《世说新语 · 术解第二十》的第124句。 往迎之的上半句是：闻于法开有名。 往迎之的下半句是：既来。 往迎之的全句是：郗愔信道甚精勤

闻于法开有名出自《世说新语 · 术解第二十》，闻于法开有名的作者是：刘义庆。 闻于法开有名是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 闻于法开有名的释义是：闻于法开有名：听说法开法师很有名望。 闻于法开有名是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 闻于法开有名的拼音读音是：wén yú fǎ kāi yǒu míng。 闻于法开有名是《世说新语 · 术解第二十》的第123句。

诸医不可疗出自《世说新语 · 术解第二十》，诸医不可疗的作者是：刘义庆。 诸医不可疗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 诸医不可疗的释义是：无法疗治的疾病。 诸医不可疗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 诸医不可疗的拼音读音是：zhū yī bù kě liáo。 诸医不可疗是《世说新语 · 术解第二十》的第122句。 诸医不可疗的上半句是：常患腹内恶。 诸医不可疗的下半句是