刘义庆
因问主人出自《世说新语 · 术解第二十》，因问主人的作者是：刘义庆。 因问主人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因问主人的释义是：因问主人：询问主人，即向主人提问或请教。 因问主人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因问主人的拼音读音是：yīn wèn zhǔ rén。 因问主人是《世说新语 · 术解第二十》的第61句。 因问主人的上半句是：帝微服往看。 因问主人的下半句是
帝微服往看出自《世说新语 · 术解第二十》，帝微服往看的作者是：刘义庆。 帝微服往看是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝微服往看的释义是：帝微服往看：皇帝化装成普通人去观察民情。 帝微服往看是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝微服往看的拼音读音是：dì wēi fú wǎng kàn。 帝微服往看是《世说新语 · 术解第二十》的第60句。 帝微服往看的上半句是：闻郭璞为人葬。
闻郭璞为人葬出自《世说新语 · 术解第二十》，闻郭璞为人葬的作者是：刘义庆。 闻郭璞为人葬是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 闻郭璞为人葬的释义是：闻郭璞为人葬：听说郭璞给人看风水安葬。 闻郭璞为人葬是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 闻郭璞为人葬的拼音读音是：wén guō pú wèi rén zàng。 闻郭璞为人葬是《世说新语 · 术解第二十》的第59句。
晋明帝解占冢宅出自《世说新语 · 术解第二十》，晋明帝解占冢宅的作者是：刘义庆。 晋明帝解占冢宅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 晋明帝解占冢宅的释义是：晋明帝解占冢宅：晋明帝懂得解读墓地风水。 晋明帝解占冢宅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 晋明帝解占冢宅的拼音读音是：jìn míng dì jiě zhàn zhǒng zhái。 晋明帝解占冢宅是《世说新语 ·
如其所言出自《世说新语 · 术解第二十》，如其所言的作者是：刘义庆。 如其所言是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 如其所言的释义是：如其所言：按照他所说的那样。 如其所言是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 如其所言的拼音读音是：rú qí suǒ yán。 如其所言是《世说新语 · 术解第二十》的第57句。 如其所言的上半句是：俄而大将军作乱。 如其所言的下半句是： 晋明帝解占冢宅
俄而大将军作乱出自《世说新语 · 术解第二十》，俄而大将军作乱的作者是：刘义庆。 俄而大将军作乱是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 俄而大将军作乱的释义是：俄而大将军作乱：不久之后，大将军发动叛乱。 俄而大将军作乱是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 俄而大将军作乱的拼音读音是：é ér dà jiāng jūn zuò luàn。 俄而大将军作乱是《世说新语 ·
焉知非福出自《世说新语 · 术解第二十》，焉知非福的作者是：刘义庆。 焉知非福是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 焉知非福的释义是：焉知非福：指有时候人们认为的不幸或坏事，实际上却可能带来意想不到的好处。即“不幸中可能含有幸”。 焉知非福是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 焉知非福的拼音读音是：yān zhī fēi fú。 焉知非福是《世说新语 · 术解第二十》的第55句。
嗣祖出自《世说新语 · 术解第二十》，嗣祖的作者是：刘义庆。 嗣祖是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 嗣祖的释义是：嗣祖：继承祖先的遗业或传统。 嗣祖是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 嗣祖的拼音读音是：sì zǔ。 嗣祖是《世说新语 · 术解第二十》的第54句。 嗣祖的上半句是：乃呼曰。 嗣祖的下半句是：焉知非福。 嗣祖的全句是：陈述为大将军掾，甚见爱重。及亡，郭璞往哭之，甚哀
乃呼曰出自《世说新语 · 术解第二十》，乃呼曰的作者是：刘义庆。 乃呼曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃呼曰的释义是：乃呼曰：于是呼唤说。 乃呼曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃呼曰的拼音读音是：nǎi hū yuē。 乃呼曰是《世说新语 · 术解第二十》的第53句。 乃呼曰的上半句是：甚哀。 乃呼曰的下半句是：嗣祖。 乃呼曰的全句是：陈述为大将军掾，甚见爱重。及亡
甚哀出自《世说新语 · 术解第二十》，甚哀的作者是：刘义庆。 甚哀是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 甚哀的释义是：甚哀：非常悲哀。 甚哀是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 甚哀的拼音读音是：shèn āi。 甚哀是《世说新语 · 术解第二十》的第52句。 甚哀的上半句是：郭璞往哭之。 甚哀的下半句是：乃呼曰。 甚哀的全句是：陈述为大将军掾，甚见爱重。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰